在这方面，我觉得我们能从穷人身上学到很多，因为他们非常有能力幸存下来，每天能够找到吃的东西，在他们的生活中，能向天主的旨意全部开放自己。

首先，我邀请所有的中国教友继续度更深入的祈祷生活，特别向玛利亚，这位大能的童贞女祈祷。与此同时，全世界所有的天主教友都有责任为在中国的教会祈祷：这些信友们有权利得到我们祈祷的支持，他们需要我们的祈祷。

她说能，然后坐下来半小时就写了《心灵的洗礼》这篇文章。我看后很满意，帮她发送到“信德”，5月20日刊登，当收到报社寄来的3本书和报纸时，毛毛高兴地跳起来，她说：外佬，我暑假有空再写。

这样就凡事能看开，这就是我们信主的人应有的心态。有这样的思想，对防治疾病有很大的裨益。　　在肉身方面，中医的理论是饥饱劳逸不能太过或不及，应以均衡为主。

教宗接着指出，就如葡萄园内的园丁修剪葡萄藤，使葡萄树能结出硕果，天主也在帮助我们改变，好让我们活出更丰盛的生命。主耶稣是来召叫罪人的，所以他托付给教会的重要使命就是为罪人敞开悔改、治愈和生命的途径。

问:这次重要的会议为即将到来的新福传主教会议能带来什么样的贡献呢?

圣经记载，天主显现给年迈的亚巴郎时，告诉亚巴郎他要得一子，当时亚巴郎的妻子撒辣在屋外偷听到了这段对话，她笑了，她不相信自己已90岁了还可能会有孩子，她不相信天主的话。我们在生活中是否嘲笑过天主呢？

邪魔能占据人的身体，而不是灵魂，他说，那就是为什么告解圣事在天主教中更受益，比驱魔更重要。　　但是他说，任何人都能被恶魔接近，甚至耶稣也不例外。　　

教宗强调地方教会和家庭在圣召中所扮演的角色能帮助「重新发现司铎和奉献生活的美好及重要性」。罗马宗座传信公学副院长埃米尔．马丁神父来自喀麦隆，于2005年晋铎。本台访问他谈其圣召的见证。　　

也因此他能如信仰的盘石般帮助并服务教会，因为他先相信了。由此可见，信德是平静与内在喜乐的泉源，没有人能将之夺取。教宗本笃十六世心灵的平静源自信德，也因此产生望德。