这些看似不大的细节问题，如果在礼仪中接连出现，确实让人感到混乱一片，破坏礼仪的庄严神圣，更谈不上引人举心向上了。

爱人是十诫的总纲，十诫中后七诫都是针对人的，为什么耶稣说是新的诫命呢？圣经启示录（启21：1-5）中写到了新天新地、新的耶路撒冷、新郎新娘，都是讲新的。

这不禁令我们想起圣灰礼仪弥撒中所说的：人啊！你要记住，你原来是土，将来还要归于土。

夜暮低垂、寒风凛凛，灰暗的天空飘洒丝丝细雨，走在通往马岙圣山的小径上，泛黄的落叶纷纷拍打行人身上，偶尔几句鸟啼声也在低吟着伤感，山顶圣堂里传来的追思曲在回荡，擦肩而过的教友，眼神中流露着悲伤，一切依旧，人却不在

一粒麦子，它若不落在地里死了……他若愿意让自己被掩埋被用尽就必结出许多子粒……（《一粒麦子》）抉择后更是一份责任，一份关乎人灵的责任。

照人的思维方式天主和我们人类该一刀两断，但天主却不然，祂和人的关系深不可测，为了表示对人的爱，天主派了耶稣基督降生成人，为补赎我们的罪过，甘愿被人钉死在十字架上，天主对我们不离不弃，只要你全心全意信靠祂

法利塞人妄想伤害耶稣的武器就是石头，许多先知，如斯德望也是死于乱石之下（宗7：54~60）。对于饥饿中的耶稣来说，命石头变成饼来充饥显然不是什么难事。

神父的压力和信心教堂的失火对神长教友的打击实在是太大了，本堂裴明神父一下子就倒下了，头发几乎一夜尽白，人变得十分憔悴，教友们人人都十分难过。

由当初面向河北教会集信息报道、牧灵交流的平台发展到如今，报道各地教会的发展面貌，信仰见证及民主办教经验等这样一个信息量大，宣传及时的媒介，并积极推动和引导河北天主教为社会服务及各地教会在“奉献爱心、荣主益人”

这些民兵由叙利亚库尔德人组成，他们想利用战争的混乱局面建立叙利亚库尔德国，或者至少建立一个自治区。