另一位精神饱满的老人自我介绍道：“我是北京人，也是一位教友，今年90多岁了，过去一直从事财务工作，是慕名来到这里的，在这里可以方便地每日参与弥撒、领圣体、办告解，得到灵魂上的滋养，在这里就像在自己家中，

25日上午举行庆圣诞大礼弥撒，弥撒后又举行了圣体降福。（张玛尔大）露天弥撒邀天恩河北衡水教区景县堂区举行了盛大的圣诞节庆祝活动。

教宗指出教会在精神上的共融是靠着圣体圣事来滋养的，这样的共融变成了赐给人和每个民族的恩典。教宗说：“这个使整个世界结合在一起的网是在我们现世预先显示出来的未来世界。

现在我高兴地告诉大家，在去年的圣诞节，我已经在杭州教区，双林天主堂李刚神父手中领洗了，初领圣体和坚振圣事，一连串的恩宠来到我身上，降到我心中，我激动地泪花直淌，不但成为一名基督徒，而且是一名耶稣的勇兵，

临终当天妥领了告解、圣体、傅油圣事，洁净了灵魂，像要出远门一样，一切准备妥当，了无牵挂，安然而逝。这一夜，我们一直守候在父亲遗体旁，为他祈祷，回想和他在一起时的美好时光。

圣龛上的长明灯，标志着耶稣圣体的临在，一种莫名的欣慰涌上心头。

虽然确实存在一些获得大赦的条件，例如在适当的时间妥当告解，善领圣体，按照教宗的意向祈祷，念一段《天主经》和《信经》等等，但最重要的是心灵的悔悟，这是在天主和近人面前完美的爱的举动。

谦卑、温和、本分，除了出去送圣体、出终傅外，足不出大门。12年来，尤其是晚上，没有做终傅的绝不踏入教友家半步。神父除了传教，宣扬天主的正道，从不结交社会有钱有势之人。杜绝一切不良行为，视金钱如粪土。

宗教开放后，刘景福神父在每年的大圣若瑟瞻礼，都要举行弥撒和圣体降福，连续八天。

保禄在另一处又说：‘若不相称地吃喝基督圣体和圣血，就是吃喝自己的罪案’（参阅：27-29节）。教宗最後邀请信众为教会的合一，尤其为教会根源内的合一祈祷。