宗主教若瑟玛尔托马感谢卡塔尔政府“批准了为建设教堂用的土地，他解释说，阿拉伯酋长国“是海湾地区继科威特，巴林，阿曼苏丹国和阿拉伯联合酋长国之后拥有教堂的第五个国家”。

由此产生的效果就是滋生个人主义，这种个人主义缺乏为建设尊重每个人尊严的社会所必备的责任意识。米廖雷总主教进一步说，为此在国际市场和政治领域有必要遵守道德律，好让公民社会的全体成员都动员起来。

最后，切内斯总主教表示，“我们旨在向全体善心人士传达积极的宽恕与和解的信息，从而建设一个和平、正义、友爱的社会。让我们为了奥里萨邦、为了全印度的和平与和谐团结起来”！

第二站是路家桥天主堂，路神父热情接待了南汇的神长教友，并介绍了教堂的建设规划与福传。

“首届宗教与公益事业论坛”在中国人民大学召开本报讯为总结当代中国宗教公益事业的经验，更有力地推动中国和谐社会的建设，由中国人民大学宗教学系与河北信德文化研究所联合举办，爱德基金会与进德公益协办的首届“宗教与公益事业

关于斯图尔佐神父的社会人类学观点，教宗举例说：「在社会中以人类为先，在国家内以社会为先，在政治上以道德为先；以家庭为核心；捍卫财产权及其社会作用，视之为自由的要求；工作的重要性，那是每个人的权利和义务；透过建设真正的国际社会

教宗赞许国际劳工组织作出的贡献，同时强调，尽管为建设和平及社会正义作出了努力，失业、剥削、奴役工作，以及薪水不公道的“严重问题”仍旧存在。工作不仅为人的自我实现重要，为促进社会发展也是极其必要的。

教宗指出，「在冲突和暴力猖獗的当代，为和平的祈祷使我们众人超越差异，更加团结地一起建设更友爱的世界。信徒之间的友爱跨越憎恨和战争的障碍，它是万民友爱的酵母」。

换言之，努力建设众议的教会是一项充满大公合一内涵的使命。教宗说：“你们的研究工作是一种众议精神的体现，你们一起行走，在相互聆听的过程中，彼此交流你们的传统和经验，探寻通往圆满共融的道路。

教宗继续说：“我们必须以诚信、责任感和勇气将我们的智慧‘服务于另一种更健康、更人性、更具社会性、更整合的发展形态’（《愿祢受赞颂》112号），让经济为人类服务，建设和平和保护环境。”