天主愿意拯救比拉多，也包括犹达斯，以及所有的人！祂是慈悲之主，愿意拯救每一个人！’问题在於人是否允许祂进入自己心中。教宗最後撇开讲稿，情不自禁地说了一番肺腑之言。

基督的爱促使我们‘焦虑不安’，以致不达目的不罢休；基督的爱催迫着我们去紧紧地拥抱那些需要慈悲的人，使众人与天父重归於好（参閲：格後五14-20）。

天主教徒和东正教徒把第一个千年的经验视为共同参照点，并对相关的诠释达成了共识。基埃蒂文件开启了一段新旅程，但并非解决了所有难题。无论如何，它令我们对未来感到乐观。

教宗指出，主耶稣知道自己即将被出卖，被犹达斯交付於恶人，但祂仍然爱到底，为我们每个人舍弃性命。教宗表示：爱到底不容易，因为我们都是罪人，我们都有限度、缺陷和诸多不足。

本台在教宗方济各颁布《更大的爱情》手谕的机会上，请达尔科沃洛蒙席介绍一下这道手谕的中心思想。

参礼者还瞻仰了两位致力於关怀弱小者的圣人的圣髑，他们是圣伯多禄‧克拉韦（PedroClaver）和圣玛利亚·贝尔娜达·布特肋（MariaBernardaBütler

孩子意识模糊，高烧达到了42度，尽管采取多种抢救措施，但15岁的孙儿还是匆匆离开了人世。咪咪，你短暂的生命一直受到病魔的折磨，从来没有半点怨苦，你以短暂的生命彰显了基督徒谦卑爱人的品质。

政府与军队——与很多缅甸人——一直使用孟加拉国人一词来形容这群人数达一百一十万的罗兴亚人，以强调他们来自邻国孟加拉国。

後者在一篇历史性的讲话中表明，在梵蒂冈电台达成了技术上的长足进展後，他有意拓展电台的节目发展，使之相得益彰。

达味王、税吏、荡子，还有圣伯多禄、匝凯，以及撒玛黎雅妇人却能勇於除去面具，呼求天主的慈悲。谁若意识到自己的贫乏且低首垂目，他就会感觉到天主慈悲的目光落在自己身上。