在教宗方济各赴南美洲前最后一次《三钟经》祈祷中，他提及《路加福音》：「如果祈祷没有使我们向贫穷、病弱、需要援手的兄弟实践具体行动，那么只是一个空洞枯燥的祈祷。」

并为教宗的两个意向祈祷：首先为分布在全世界且在今天藉着朝拜至圣圣体聚集一起的教会祈祷；然后为世界各地处在新奴役中的人、战争、贩卖人口、贩毒的受害者及受工作奴役的人祈祷，为遭受各种暴力侵害的儿童和妇女祈祷

下午3点半左右，张家口教区宣化堂区吴明神父驱车近千里来到景县主教府吊唁陈主教，敬送上花圈，并为陈主教诵经、祈祷，为陈主教遗体洒圣水。

22日，早晨淡金色的阳光落在培训中心教堂顶端的十字架上，美丽的祈祷之声从圣堂内传出，使人耳目一新。

祈祷与灵修是张俊海神父讲的，他把祈祷的重要性和灵修的作用讲的生动活泼。人与天主的交流主要是通过祈祷实现的。默想、读圣经都是重要的祈祷，念经不是唯一的祈祷，要改进我们的祈祷方式。

青年和不再年轻的人，已为人父母的子女和未能认识他的儿童1百多万人宁愿连夜赶路或边祈祷边走在罗马的街道上为亲自参加这件盛事，亲眼看到若望保禄二世接受许许多多的人在他葬礼那天就已经公认的那项殊荣：在那一天，

基督徒家庭是人际的共融、是父与子在圣神内共融的记号和形象，家庭是社会的第一个生命细胞，家庭的生育和教养是天父创造工程的反映，家庭奉召分享基督的祈祷和牺牲，因此基督徒家庭有福传和传教的责任。

在依撒意亚先知书里有这样一句话说：那传布喜讯，宣报和平，传报佳音，宣布救恩者的脚步是多么的美丽。

教宗本笃十六世为了阻止和消除反犹太主义付出许多﹐而且以色列与巴勒斯坦的和平是他特别关心的议题。」

罪人之托领：忧苦之慰领：进教之佑领：诸天神之后领：诸圣祖之后领：诸先知之后领：诸宗徒之后领：诸为义致命之后领：诸精修之后领：诸童身之后领：诸圣人之后领：无染原罪始胎之后领：荣召升天之后领：至圣玫瑰之后领：和平之后众