首先是来自教友的挑战，假如司铎时常是笑嘻嘻的，教友会认为他很轻佻；他若每天紧绷着脸，就会说他很孤僻；如果时常关心穷苦的人，人们会批评他是假善人；若时常和有钱的人在一起，人们会批评他看不起穷人；若关心老年人，人们会说老保守

但痛定思痛，心想也许应该写几句话，表达对老主教的纪念，让大家对他有更多的认识。

其中有个老役夫筋力已经消耗干净了，仍旧不停地被使唤。他白天辛勤干活，但到了黑夜，昏沉疲惫而熟睡的他，由于心落神定，每天夜里都梦见自己当了国君。

你渴望分享你的喜乐……人单独不好，人生来就是为了爱与被爱的。而这份爱的本能是从他的造物主那里得来的。

这位年轻的小德兰怀着母爱之心，与至圣童贞玛利亚一起爱，一起相信，一起希望。圣女小德兰还在少女时代就当了神师，她获得良十三世教宗特准，十五岁便进入隐修院。

因着天主善与爱的大能，祂是和平的君王。」教宗接着说明：耶稣是君王，在十字架上实现和平，接合地上与天上，并在所有人之间搭建友谊的桥梁。

　　信从福音的家庭的爱，为家庭本身和它所生活的世界是一股力量。这是教宗本笃十六世6月3日天主圣三瞻礼，主持第7届世界家庭大会闭幕弥撒讲道的要点。弥撒在米兰北部的布雷索公园举行，有1百多万信友参加。

苏神父在讲道中谈到：主耶稣为了救赎我们，身受剧痛、倍受羞辱，用极大的爱，走完了加尔瓦略山的苦路。我们应以心还心、以爱还爱，体会主耶稣走过的道路，回应主耶稣的邀请来，跟随我。

黎巴嫩哲学家、作家和大学教授在黎巴嫩内战期间不顾危险留在国内见证爱德，于1976年被杀。他的举动是完美爱德的验证，信任天主的庇佑和圣母的保护。黎巴嫩马龙尼礼教会为纪念殉教者度过了一个特殊禧年。

今年二月十八日本笃十六世教宗在三钟经讲话中说：“爱仇敌是基督革命的核心，他的革命不以经济、政治或媒体权势的策略为基础。