教宗说圣家是全人类喜悦和希望的象征，并强调耶稣圣婴在纳匝肋之家的亲密中，学会了「人类的生活方式」。教宗写道:「这带领我们思考家庭在教育方面的重要性。

北市新生南路圣家天主堂上午举行追思弥撒，市长郝龙斌、外交部官员、以及梵谛冈驻华代表均前往悼念致哀，下午则在北市乐利路的「主教公署」设置追思灵堂，供民众与教友缅怀追悼。

据泰泽团体已证实的消息指出，今年所有年轻人都会住在寄宿家庭内，几年前还无法作此安排。泰泽团体认为，这明显地表现出当地人的慷慨激昂，让青年在全阿尔萨斯和奥特瑙地区受到热情款待。

尼古拉斯知道了她们父亲的境况后，就在那天晚上，来到她们的家门前。他从窗口看到一家人都已睡着了，同时也注意到了女孩们的长统袜。

河北献县高家林乡李家庄有两位教友，过完春节就开始了福传工作，头一个目标就到六十年未进过堂的李俊耀家。李俊耀今年77岁，本村人都知道他奉教，经过两位教友几次劝导讲解，终于回了头。

成千上万家庭被驱赶出自己的故土，我们不知道何时能重返家园，是否还回得了家。我们所面对的确实是生存这个重大挑战；唯有天主能给我们赐下这份恩典，行这个奇迹。」

这些人需要家人和团体的支援与呵护，也需要得到方便、有效的医疗和社会服务。

该县杏林镇，召公镇，段家镇，午井镇等乡镇的50多户贫困教友家庭在实施精准扶贫政策后已进入了发展阶段。召光村教友贫困户孙若望说，多亏包扶干部扶持，帮我进入了公益性岗位，有了收入。

想想那个曾经流离失所的纳匝肋圣家，而我们仍然有600多万人和家庭不得不离开自己的家园。泽纳里枢机最後补充道：我们可以说暴力有所减弱，但人们又面临所谓的‘贫困炸弹的威胁’。

教宗说：今日物质和精神方面的贫穷，使得某些对牧人一直以来的要求愈显重要，也就是当关注穷人，能够和他们在一起，发扬简朴的生活作风，让穷人感到我们的圣堂首先是他们的家。