在艰难中我依希可以看到山径上数个隐隐约约的足迹，面对雪山，这些足迹无疑成了我们前进的向导、前进的指南。

天父，求你赐我们信德，一如圣母玛利亚一样，做你手中的工具，依靠你的照顾。让我们跟玛利亚一起学习：虽有不明白，却依旧生活在他的旨意中，平安地答说：“是！”亚孟。

如今，步入中年的我，时常感悟人生，是伟大的信仰始终在为我导航，使我在这个纷乱的世界上明辨是非真假，在一切诱惑中把握好方向，是慈母的爱温暖我的心房，圣母妈妈———天上的妈妈，我永远爱你、信赖你、依靠你，求你保佑我平安健康

圣依纳爵创立耶稣会时，便以冒险犯难为特色。然而，在危机四伏、暴力肆虐的当今，冒险犯难是否还行得通呢？

教宗接着谈及圣依纳爵‧罗耀拉的名言说：「贫穷既是母亲也是墙壁。贫穷是一位母亲，因为它孕育灵修生活、圣善生活、使徒生活。贫穷是一道墙壁，使人相隔离。有多少教会的灾难始於缺乏贫穷！」

你的生活富有意义，因为你是一颗依偎着大石块的小石头，那是罪恶曾丢弃的石块。面对众多悲剧，教会对我们说什麽呢？这很简单，只说：被丢弃的石块并没有真的被丢掉。

学会依纳爵所教导的‘分辨’。今天教会正在改变的过程中，我们必须有能力洞察分辨。教宗也要求我们在梵二精神下修和与开放。

路加明白，洗者若翰是来完成依撒意亚先知所预言的：你们当预备上主的道路，修直祂的途径！一切深谷要填满，一切山岳丘陵要铲平。

能歌善舞的羌族儿女依山搭建的舞台上，一副对联道出了灾区人民的心声。上联：“乐以忘忧，乐以忘惧，问乐事于今；感时代共进，感惠泽共德。”下联：“同心相应，同气相求，约同仁相聚；为民族之公，为大众之益”。

这个灵修的操练是以圣依纳爵劳耀拉定下的灵修操练为典范的。堂区司铎苏帕曼神父（Suparman）说，“让我惊奇，许多教友来主教座堂来参加这次的避静，不但是为了自己，更是为我们的圣召祈祷。”