※12月24日，济南教区小杨庄天主堂内装饰一新，小杨庄、前王、辛甸三堂口教友欢聚一堂，共庆耶稣圣诞。晚7点从一位教友家恭迎耶稣圣婴到圣堂，吸引了许多教外人驻足观看。

舍弃那些无谓的一切，启程跟随耶稣，效法耶稣，因为降生成人的天主子，是人唯一该走的道路，该接受的真理，该活的生命。你要跟主启程。

只有牧童们和三王前来时，给小耶稣带来喜乐和温暖。教友，我们每过一次瞻礼，就是要有一次心灵的净化、信仰上的升华，在爱主爱人方面上一台阶。那么，我们扪心自问，为小耶稣献上了什么礼物？

他放弃了天堂的宝座，降生在人间最贫寒的山洞里；他放弃了天主子的地位，选择服从若瑟玛利亚，成了他们的儿子；放弃了温暖的家庭生活，外出传教，度流浪的生活；放弃了风华正茂岁月、日益向上的事业，选择了死在十字架上；然而正是耶稣在十字架放弃了自己宝贵的生命才完成了救恩

在十七世纪的西班牙，教会成立了耶稣圣诞节的九日敬礼，此象征耶稣诞生前九个月。同时在法国和意大利，很多城市有他们地方的圣人圣女的九日敬礼。

耶稣驱赶圣殿中的商家时那种义怒；宣道时，阻止众人对罪妇丢掷石块的那种勇气；旷野祈祷四十天，对真理追求的执著，甚至在临死前仍不忘将天主的道理向为她哭泣的妇人教诲。

耶稣的看法却与世俗的看法相反。在他的教诲里，耶稣指出真正的喜乐往往藏在哀愁里，充满生命的舞步是在悲伤里找到起点的。

「耶稣治癒群众，但祂不是个医生。不是的！祂治癒群众的事迹是个记号，是天主慈悲的记号，是为拯救人类，为了将迷失的羊领回羊栈，将丢失的钱放回原主的钱包。

鼓浪屿天主堂的主保是耶稣君王，也称耶稣君王堂。教堂正中祭台供奉耶稣君王像，两边各有一个小祭台，可容纳200人左右。文化大革命期间鼓浪屿天主堂被占用作工厂。

在这义务中，向耶稣给予的希望敞开心灵是极其重要且必不可少的。教宗表示，生活是具体的，不是幻想；但是在具体生活中不能丢弃做梦的能力，也就是要向前行，不自我封闭。一个没有梦想的青年人是个已经退休的人。