安庆天主堂建于清同治十年（1871年），1893年完工，名为耶稣圣心堂。解放前该堂是安庆教区的一个总堂口。教堂建筑结构系砖、石、木混合，为中西合璧式建筑，门厅门楣有天主堂楷书三字额。

据悉，鲍思高学习班属下的有圣咏团、追思唱经队、青年乐队等，他们在堂口发挥着举足轻重的作用，每年定期召开两次会议，一次为6月17日的耶稣圣心节，另一次为鲍思高瞻礼日。

该堂于今年正月初六动工兴建，２月底竣工，并于６月７日耶稣圣心瞻礼日举行了隆重的祝圣仪式，本堂李建伟神父主礼，教内外参礼者近千人。

8月5日，上海浦东新区周浦耶稣圣心堂贾晟永神父为京津冀水灾奉献2000元，神父说：“北方地区的水灾牵动人心，为赈灾尽一份绵薄之力，希望受灾的同胞早日走出困境。”

或者，至少是他们应有的表现，这是耶稣的临别赠言，是耶稣的新命令，是耶稣对基督徒团体的特别要求。耶稣希望教会团结一致如同一个人，耶稣是头，基督徒都是他的肢体。耶稣是真葡萄树，基督徒都是他的枝叶。

他在接受本梵蒂冈电台访问时重申：反对任何形式的反基督徒暴行，是天主教会与东正教会共同的责任。

在所有的苦难都需要有人如玛利亚玛达肋纳，安慰膏傅耶稣的脚，并成为第一位看到了复活的主。在四旬期和圣周，我的思想集中在一个有经常性隐球菌脑膜炎患者身上。

圣体圣事是爱的圣事，耶稣为了爱我们，把自己永远留在人间。

同为圣言会会士的台北教区洪山川总主教主持弥撒圣祭，孙神父多年的同会好友柯博识神父（Fr.JacKuepers）证道，另有包括孙神父生前的会友、同事、学生、好友及其他各界人士近五百人参礼。

在这一年，司铎年接棒。全球40多万司铎，吸引了大家的目光，教会人士直面处于嬗变社会中的普世圣召问题，司铎勇于自我反省，教友提高了对司铎圣召的再认识。