10年前的里米尼，在那么多的华人当中，却找不到一个教友。

司铎本来就是服务于天主圣言而蒙召的，在弥撒中讲道原是职分所在，没有任何理由或借口可以推辞，使教友们无法得到圣言的滋养。

神长、修女和教友们知道她的病情恶化，天天都有人去看望她，安慰她，劝勉她把自己的病苦献给十字架上的耶稣。本堂神父也主动去给她听告解，送圣体，施行终傅圣事。

我和爱人都出生于老教友家庭，爱人的爷爷辈里还有一位仍健在的神父。两边的父母每天都在为我祈求平安。与我在同一所医院工作的还有一位医生和一位护士也是教友，他们也与我一样，战斗在抗非第一线。

梵蒂冈第二届大公会议的《教友传教法令》，责令教友人人传教，而传教最好的方法之一，莫过于“为天主作见证”。什么是“为天主作见证”呢？

每年一届的信德之友分享交流会，使我结识了一大批有志于教会文字福传事业的神长教友。内蒙古的庞志刚、杨振杰、杨福喜、常忠荣神父，王崇喜、李升等教友就是通过这个福传平台相逢相识的。

碰上教友或熟人，她总要热情地递上一根冰棍，而且从来不要钱。没有几个人知道她叫什么名字，可要一提起卖冰棍的上海婆婆，却是无人不知，无人不晓。

三、爱心大叔本村的一位青年教友想去修道，但家境贫困，不能成行。心地善良的霍秉崇便与几位教友商议，看能否跟教友们为他筹些款，但出于种种考虑未能获得一致，“钱”成为了这位青年修道路上的拦路虎。

她透露，市区教友正酝酿成立炼灵会，作为一个正式的善会为教友服务。教会的臂膀——沧州善会沧州地区的善会组织比较完善，一个堂口最少有一个以上的善会。

李崇德神父，1923年5月30日生于太原一世代教友家庭。1936年开始修道，1951年6月9日晋铎。文革时曾遭受不白之冤，被判无期徒刑，1987年无罪释放。其家族迄今共晋铎5人，修女贞女7人。