教宗良第十三在1883年颁布通令，规定阳历十月为“玫瑰月”，令教友本月内每日在明供圣体之下，公念《玫瑰经》十五端，加念《圣母德叙祷文》、《求圣若瑟垂佑诵》各一遍。

这个周游欧洲国家首都的行动由意大利义工协会、明爱机构以及其它的天主教机构联合发起，参加行动的11位枢机主教和主教们于5月4日在洪都拉斯的马拉迪亚加枢机的率领下谒见了教宗本笃十六世，随后，他们在本台举行了记者招待会

8月初他接替了自2017年起领导该工作坊的弗朗切斯卡·佩尔塞加蒂（FrancescaPersegati）。该工作坊由比亚焦·比亚热蒂（BiagioBiagetti）于一百年前创立。

答：有人告诉亚巴郎，他的兄弟纳曷尔和米耳加生了许多子孙，包括贝突耳，贝突耳生了黎贝加（后来的重要人物，依撒格的妻子）。灵修小结：至高信德：亚巴郎献祭依撒格，是对他完全信靠天主的终极考验。

梵蒂冈电台关于教宗方济各牧职中的重大创新，采访了圣座新闻室主任隆巴尔迪神父，他说：　　答：教宗方济各的第一个创新是他的名号，从一开始就给我留下深刻印象：方济各完全是个新名号，先教宗们从未用过。

神父手拿十字架，轻声细语、真诚真切地对你老人们嘘寒问暖，引导他们默想基督的苦难、亲吻十字圣架，把自己的疾病、痛苦、喜乐、心愿呈献给天主；两位医生在院子一隅开始为老人们测量血压、询问病情、开药发药，由于老人们或智力障碍

#8226;施泰因修女，又名十字架•德肋撒•本笃，我们在八月九日纪念了她；另一位是我们明天八月十四日，圣母升天瞻礼前夕要纪念的圣马克西米兰•马利亚•柯尔贝神父

当时教宗谈到临时的文化，指出真正的喜悦源自与他人的相遇和关系，源自牧灵的父性和母性，因为神父如果不是他团体的父亲，修女如果不是她服务群体中每个人的母亲，他（她）就会感到悲伤。

1996年，大田的堂区纪念金大建神父殉道150周年，重修他的故居，从此以后，那里成为朝圣地。与亚洲青年会晤后，教宗返回首尔。他在途中探访了由耶稣会士负责管理的西江大学，这是他行程以外的一项活动。

青年人和中年人，男士与女士，几位神父以及一位年长修女：圣座文化委员会和圣座社会传播委员会在大礼堂中接待的，是一个缤纷的多媒体团体。脸上显露渴望交流的神情，而桌上的计算机正开着。