对基督信徒来说，守斋没有任何个人杂念，主要是为了向天主、向人的需要开放，使对天主的爱也能成为对他人的爱（参见谷12，31）。

从教父时代起，教会就建议罪人们通过朝圣来补赎和悔改，而这种朝圣通常是单个人徒步甚至赤足远行，在整个朝圣过程中靠沿途乞讨来度日，并要做许多克苦和祈祷，为的就是能借此完全摆脱世俗和诱惑的羁绊，彻底净化身体，

我相信，再好的学校如果没有个人的努力，仍然可能一无所获。就在许多人都在因学校不合心意而抱怨的时候，我早已投入了紧张的学习。大二第一学期，我成为系里第一个一次性通过全国大学英语四六级考试的学生。

武汉大学康志杰教授：　　教宗方济各因仁爱而被拣选（教宗格言），实践仁爱，保障和促进个人的尊严，保护人的生命，促进世界和平是当今教宗的工作目标。

前教宗本笃十六在解释圣召时说：首先司铎圣召是内在与基督的相遇，和被基督所吸引，被他的话、他的行动和他这个人所打动。正是由于与基督刻骨铭心的相遇，使他一生跟随，永不回头。

这些回答有些尖锐地表达：玛利亚·玛达肋纳这个人被工具化了，被借用来宣传女性担任神职，或至少是执事一职，并同时推动废除神职人员单身的传统。

曾在东河堂当过会长的韩胜利说：“大家到神父住的屋子看一看，属于神父个人的财产几乎啥也没有，连一套像样的衣服都没有。参加晋铎60年金庆庆典时穿的衣服是修女们临时给他做的。

你们中间有哪个人，儿子向他求饼，反而给他石头呢？（玛7：9）请派遣更多的神父来做青年的向导吧。现在，许多青年常被一些激情所吞噬，陷于虚假的许诺，并因无意义的生活而沮丧和沉沦。

我们每周日下午2:00之前，青年唱经班给慕道者献唱，之后有一两个人留下来教他们唱歌。接下来是讲课，最后全部参与晚上6:00的弥撒。让他们在弥撒中感受教会礼仪的神圣，体验浓厚的信仰氛围。

由于失业的问题，阻绝了许多青年人富于创新的精神，是一种贫穷；由于只寻求自身利益，将应该负担的工作留给别人，麻木了个人的责任感，是一种贫穷；另外有一种贫穷，毒害了众人参与的根源，限制了专业的空间，贬低了工作者和生产者的价值