但是，当他回想起基督对他的爱时，伯多禄的泪水便化作“按照天主圣意而来的忧苦，能产生不再反悔的悔改，以至于得救”（格后7：10）。悔恨对他来说只是一个转变阶段，只是通向生命的窄门。

要想收获爱，我们必须播下爱的种子，并且细心呵护，不要让怀疑、谴责、不满、恼怒等掺入其中。因为混杂的种子，只能带来混杂的收获，妨碍了爱的增长。所以只播下好种子并不够，还必须要浇水、耕耘、细心照顾。

朝圣地是圣母玛利亚表达关怀的地方，她接纳所有的人，并向那些前来瞻仰她的人展现上主的爱。那些不能领受天主教圣事的人并没有被拒绝得到“耶稣母亲”的慰藉。

人的可爱超越任何价值和任何期待，他向朋友伸出手，给他们奉献他的爱、他的恩宠、他的话语；同那些人——同我们，他的朋友们——他分享他的所有，即那最宝贵的、从父听来一切（参阅若15:15）。

学生时代，父母由于工作原因两地分居，刘怡很少得到过父母的爱，难得享受家庭的温暖。很长一段时间她感觉内心空虚，人生没有意义，工作之后，依然延续着这种空白生命。

人才、经济条件，还是政策环境？　　叶小文：核心因素是综合的。政策环境要对头，整个民族的心态要好，摆在正确的位置，而宗教的内部，关键是要出一批真正的领袖。

（一）病梦相通1.病与环境人，是天主按照祂自己的形象创造的，是天主的得意之作。春秋时期的老子似乎看懂了神的造化，他有感而发地说：“道大、天大、地大、人也大。”

在接二连三的惨痛经历中，宋福军寻获了信仰的意义，得到了新生惨痛经历接二连三42岁的宋福军自幼成长于教外的环境中，成人之后找了个天主教的对象，结婚的条件是接受女方的信仰并领洗入教。

从上世纪八十年代至今三十多年了，应该是中国教会历史上外部环境较好的时期，中国教会本应该有一个大的复兴，可事实上，教会在这么好的环境下却固步自封，发展缓慢，好像一潭死水。

二、回归主栈诚如教会初期，“宗徒团体不但自始便已认识天主圣神的喜乐，真理和爱德的恩宠；且也体味过，尤其在有关信德真理冲突时，共融遭遇撕裂”。