在朝拜圣体的过程中，教友通常在安放圣体的圣体光前安静地祈祷。圣弥额尔堂区前任司铎杜皎（JyoDu）神父于一九九五年在堂区开始明供圣体活动。杜皎神父目前在菲律宾《亚洲真理电台》担任缅甸语节目的协调员。

不少教友自觉地给大家分享念玫瑰经敬礼圣母的好处；二是我们因着基督的爱互相结合、彼此相亲相爱，互相礼让、互相搀扶，年轻人让座、扶老人上船，有衣物同享、有困难同当；三是有神父带团、修女陪伴，使我们充满了信心和力量；四是有几位组织者默默地奉献，为大家安排好行程和住宿

在安县京安小区时，说句心里话，我不会照顾孩子。但是我放下自己，与他们一起画画，一起打沙包，一起玩水枪，真的很有意思。我仿佛又回到了童年。说句实话，我从来没有玩过这些游戏。

此外，还有创立无染原罪圣母仁爱女修会的安托尼亚·维尔纳修女、西西里人安东尼奥·弗朗哥主教、救世主会创会人德国籍的约尔丹神父、美国籍的北克神父、圣母会望会生西班牙少年佩雷斯·

教宗仍然请圣座国务院的奇安帕内利（FilippoCiampanelli）蒙席帮忙宣读讲稿，说：“我说话仍感费力。我感觉好多了，但说话过多我会感到疲乏。”

教宗遗体安放于棺木中直接展示，而非置于高台之上。此外，依据《主教礼仪书》（CæremonialeEpiscoporum）中关于教区主教殡葬礼的规定，在遗体展示期间，棺木旁不再摆放教宗权杖。

於是，宗徒和长老从他们中选出几个人，派他们同保禄和巴尔纳伯一起去安提约基雅，看望那些蒙圣神召叫成为基督徒的外邦人。教宗指出，这篇读经提到两组人，一组人本着善意进行着激烈的讨论；另一组人则制造混乱。

教宗首先「以教会和许多穷人与身心疾病患者的名义」向爱德传教小修女会的修女们表达感激之情，指出她们在学校、安老院、经堂和残疾者中心的工作具备双重圣召：传教与服务。

早在10月2日世界主教会议开幕弥撒前，圣伯多禄工程处就在圣伯多禄大殿的祭衣室，向教宗方济各展示了圣伯多禄的宗座木制宝座，并决定在世界主教会议结束时将其展出，以供信徒敬仰，之后再重新安置于宗座祭台原来的位置

事实上，两人中之一的安德肋急忙同他的弟弟伯多禄去分享了，并把他带到上主前。寻找上主，与他在一起。兄弟姐妹们，我们今天也回忆我们第一次与上主的会晤。