这是最重要的事：我们要向天主敞开、向弟兄姐妹、向福音敞开，使之成为我们人生的指南针。”教宗最后邀请众人走这条道路，效法真福马祖科尼（GiovanniMazzucconi）的芳表。

在教宗当选周年之际，圣座礼仪及圣事部秘书长维奥拉总主教代表圣座向教宗表达敬爱之情，并保证为其献上祈祷。永生是已然赐予我们的恩典，但我们常常难以理解其中一个核心要素——安息。

他从“希望探寻”“希望叩问”“希望前行”三个维度深入解读，系统阐释旧约与新约中希望的不同内涵，结合教会教父观点、圣事礼仪意义、社会价值及青年社会责任，全方位剖析希望的本质与践行路径。

耶稣圣心流出的“血和水”（参阅：若十九34）是“圣事的象征”。再者，谈到伯多禄宗徒，教宗指出，慈母教会以其与圣母有关的神恩，支持历代伯多禄继承人的宗座牧职。

他们以祂的名义重行救赎人类的祭祀，为祢的子女们准备逾越节的盛宴，以爱德领导祢的神圣子民，以善言养育他们，以圣事再造他们。他们为了祢，及弟兄们的得救，而努力效法基督，并坚定地以信德及仁爱为祢作证。

韩玉英出生于一个教外家庭，长大后嫁给了一个教友丈夫，但结婚几十年来，性格内向、不爱讲话的丈夫从来没有跟她说过一句天主教的事，更没有向她福传过，因此直到2000年之前，韩玉英对信仰一无所知。

三自教会无论在真理教导、信徒生命培养、教会内部治理，还是社会事工服务方面，都因其结构与体制的原因，具有难以克服的局限性，政府对三自教会的支持与控制，越来越成为了三自教会难以承受的包袱。陈旧的管理模式。

妇女分娩，是一件很痛苦的事，且有危险，母亲在这上面出色地显示了她的医术和基督的爱；尤其对一些垂死的婴儿，她绝对不放过一次机会给这些小生命代洗，这给她带来过无上的满足和幸福。

谁言寸草心，报得三春晖母亲的在圣事性上是很隆重的，但在世俗上也就是很普通的一种。前来参礼的一些大教人就葬礼的话题，展开了热烈的讨论，吸引了我的注意。

但是，仍然需要付出更多的努力，以回应上主孜孜不倦地向每一名领受了圣洗圣事的人所发出的传教号召。而上主继续在召叫，首先是被称之为拥有悠久传统的教会。