然而，从天主的角度，这不但不会影响我们地方教会和我们个人、家庭、事业，还会因为奉献获得丰厚祝福。一方面，我们的爱心奉献是为主耶稣。

因此，教会是共融的家庭与学校、是信德和祈祷的家庭与学校。」「教会内的一切源自于祈祷，而一切又都因祈祷而成长。」教宗强调了这一点，并且举例说明：某些教会团体内部一致同意推动改革，却没有祈祷，光是讨论。

尽管如此，玛加利大依然饱尝难以言喻的苦楚，直到一个家庭收留了她，她才得以专务祈祷、默观、做补赎、力行爱德善功，并且教导收留她的那户人家的孩子。

由于我家中二位年高多病的双亲，家庭困难，无法承受50多万的昂贵医疗费用。今特恳求有关爱心人士，根据实际情况给我一点资助。不胜感激。穆云乡外洋村教友郑雨彬2021年8月。”“留洋堂区教友病情属实。”

教宗继续表示，这需要智慧，“花些时间”与自己的子女、自己的祖父母，以及与年长者在一起，这“使人类家庭变得强健”。再说，儿童和年长者“赋予我们另一种能力去看待生命”。

这是我们大多数人希望永远不会遇到的情况，但有时一个家庭可能不得不突然匆忙离开，例如在火灾、地震或洪水等自然灾害发生时。这就提出了一个问题，如果它发生在你或我身上，我们会做好准备吗？

我们也特别为这个月的意向祈祷，在6月将举行世界家庭大会之际，为和平及家庭祈祷。这些是我们祈祷的主题”。（原载：梵蒂冈新闻网）

前几日，根据疫情期间的服务经验，在【迎接、适应“后疫情时代”的生活】一文文末呼吁“无论在家庭还是在团体，抑或在公共场所，每一位阳人及有困难者都需要我们的爱心服务”；并建议“特殊时期，让我们不要疏忽了在车站

10月7日的世界主教会议简报会耶稣、教会、家庭、同道偕行、聆听、共融、穷人、青年、团体、爱。

亡者刘淑贞，今年64岁，出生在本县大吴庄一个祖辈就奉教的热心教友家庭。后来母亲带着孩子到邵庄娘家寄住。经人介绍，淑贞和邵庄外教的邵健民结婚。婚后，她身处外交家庭四周的村子没有一个奉教。