保禄六世於1965年，圣若望保禄二世於1982年，本笃十六世於2011年曾到此访问。

金口圣若望责备那些给了很多奉献来装饰美化圣殿，却无视需要帮助者的人。他指责说：‘不行，这样不行。首先应是服务，然後才是装饰。

’这意味着，‘若我们看到祢，我们一定会帮助祢！’但是，君王回答他们说：‘凡你们没有给这些最小中的一个做的，便是没有给我做。

因着同一份信德，圣母来到十字苦架下，接受若望宗徒为她的儿子；她最终在耶稣复活後，成了教会的祈祷之母；在五旬节那天，圣神带着威能降临於教会。」

圣若望保禄二世关於这份文件曾写道，为了建筑我们的历史，我们需要一个共同的记忆，这记忆不应该被怨恨所囚禁，而应在经历痛苦的夜晚後，向新的曙光敞开希望之门。

难以想象那段时间，那种煎熬，那些伤害，若没有天主的仁慈相待，我们会不会成为路人。很后悔，但再也无法挽回已经消逝的时光，年过不惑才想起相亲相爱，会不会太晚？

教宗说：我们在团体中若缺乏与耶稣保持关系的热切渴望，缺乏聆听祂的声音并忠实跟随祂的愿望，其它不符合福音教导的胡思乱想就会不可避免地占据上风。愿我们的母亲圣母玛利亚帮助我们发展一种与耶稣更紧密的关系。

在《若望福音》中，经师们的态度从封闭转为「严苛」。教宗解释道，这些人只会以自我为中心，对圣神的化工反应迟钝，对新事物无动於衷。他们完全没有能力「分辨时代的讯号」，俨然是陈腔滥调的奴隶。

「我们也不禁问自己，若然天主也召叫我们过修道生活，未来将会怎麽样？我们起初不想修道，因为才刚刚订婚，况且一切都经已准备好。」奥利维拉神父表示，其后他在结婚与修道之间挣扎不已。

该筹备委员会主席若瑟·萨特里亚(JosephSatria)说，该倡议是基于67个堂区共数百名年轻义工的分享经验，他们去年参加了雅加达总主教区的天主教家庭会议（K3J17）。