教宗解释说：“基督的心以简单而具体的方式表达了爱的‘喜讯’，这颗心也总汇了降生与复活的奥迹……。

今天的基督徒们已经意识到当今福传的重要性、普遍性。正如梵二提到的，使世界上所有的人认识并接受救恩神圣信息的重大使命，落在了每一个基督徒身上。

然而，这课题不只局限於服从国家的层面，还要进一步发现本质上的服从；所有其它形式的服从都是由此而生，包括对民政当局的服从。

这样的评论是不公道的——保禄本来是个热诚的犹太人，只是一开始把对主耶稣的信仰当做了对天主的亵渎，直到主耶稣亲自启示给他的那天。所以他说自己是在无知中才迫害教会的。

当新春佳节的热闹劲儿刚刚停息，当锣鼓和爆竹的余声还在我们耳旁回响，当年饭饺子的浓郁香甜还未完全消失时，洗者若翰的旷野中的呼声再一次传来，“你们悔改罢！因为天国临近了。

这是一个史无前例的举动，标志着教宗关注社交网络，视之为分享个人生活及信仰经验的场所。今天，在教宗方济各的时代，教宗九种语言的推特帐户已经有2500万名关注者。

教宗指出牧人的三个特徵：首先是牧人的热情。圣保禄对格林多人的热情从他的言语中表达出来，他说，我是以天主的妒爱，妒爱你们（格後十一2）。保禄对他的子民的这种热情几乎成了疯狂、愚蠢。

教宗方济各2月25日主日下午探访了罗马雷比比亚监狱附近的圣哲拉旭堂，为本堂团体主持弥撒。当天恭读第二篇读经的是一位运用盲文的年迈视障人士，参礼者包括雷比比亚监狱的一些更生人和半自由的服刑人。

领：天上的天主父。——求祢垂怜我们。赎世者天主子。天主圣神。三位一体的天主。领：至圣至一不可分的天主圣三。——永生永王三位一体不可妄测的天主圣三。至尊威的天主圣三。至光荣的天主圣三。

圣史路加在这个主日给我们呈现于纳匝肋会堂中的耶稣。纳匝肋是祂曾受教养的地方。