教宗解释说:“基督的心以简单而具体的方式表达了爱的‘喜讯’,这颗心也总汇了降生与复活的奥迹……。
今天的基督徒们已经意识到当今福传的重要性、普遍性。正如梵二提到的,使世界上所有的人认识并接受救恩神圣信息的重大使命,落在了每一个基督徒身上。
然而,这课题不只局限於服从国家的层面,还要进一步发现本质上的服从;所有其它形式的服从都是由此而生,包括对民政当局的服从。
这样的评论是不公道的——保禄本来是个热诚的犹太人,只是一开始把对主耶稣的信仰当做了对天主的亵渎,直到主耶稣亲自启示给他的那天。所以他说自己是在无知中才迫害教会的。
当新春佳节的热闹劲儿刚刚停息,当锣鼓和爆竹的余声还在我们耳旁回响,当年饭饺子的浓郁香甜还未完全消失时,洗者若翰的旷野中的呼声再一次传来,“你们悔改罢!因为天国临近了。
这是一个史无前例的举动,标志着教宗关注社交网络,视之为分享个人生活及信仰经验的场所。今天,在教宗方济各的时代,教宗九种语言的推特帐户已经有2500万名关注者。
教宗指出牧人的三个特徵:首先是牧人的热情。圣保禄对格林多人的热情从他的言语中表达出来,他说,我是以天主的妒爱,妒爱你们(格後十一2)。保禄对他的子民的这种热情几乎成了疯狂、愚蠢。
教宗方济各2月25日主日下午探访了罗马雷比比亚监狱附近的圣哲拉旭堂,为本堂团体主持弥撒。当天恭读第二篇读经的是一位运用盲文的年迈视障人士,参礼者包括雷比比亚监狱的一些更生人和半自由的服刑人。
领:天上的天主父。——求祢垂怜我们。赎世者天主子。天主圣神。三位一体的天主。领:至圣至一不可分的天主圣三。——永生永王三位一体不可妄测的天主圣三。至尊威的天主圣三。至光荣的天主圣三。
圣史路加在这个主日给我们呈现于纳匝肋会堂中的耶稣。纳匝肋是祂曾受教养的地方。