在第三个梦中，他知道那位要耶稣性命的黑落德王已不在人世；但在第四个梦中，出于害怕黑落德王的继承人阿尔赫劳，大圣若瑟接到要在纳匝肋定居的指示。

黄昏，在伦敦塔的边上，一边是喧闹的过往的行人，另一边是林林总总的店铺。中间的小道上，一男子站在小凳子上，捧着圣经，面对过往的人，大声宣读着！时而有人驻足，但随即离开，那是好奇的人。

法国总统奥朗德在拜会教宗前，回答了记者们的提问，谈及鲁昂教区阿梅尔（JacquesHamel）神父7月26日遇害身亡的悲剧。

为奥兰迪失踪案在梵蒂冈条顿墓园进行调查工作（梵蒂冈新闻网）法医人类学家阿尔库蒂（GiovanniArcudi）教授在鉴定过程中，「并未查出任何可追溯到19世纪末以后的骨骼组织」。

我们是在罗马迎来的圣枝主日，在圣周里历经千山万水，从意大利到法国，一路上伴随耶稣的生死苦难，我们祈祷、守斋，拜苦路，不论从意识还是形式上都是一种逾越，当我们来到法国露德时，已经万物复苏，主耶稣复活了，阿肋路亚

泰塔曼济枢机主教在世界家庭大会第二天的活动中发言，谈到今日如何在信仰的前景下，兼顾家庭与工作。泰塔曼济枢机结合圣经和教会最新的社会训导表示：「爱与工作，以及举行节庆，确实是家庭生活的基本要素。

这是教宗府讲道神师坎塔拉梅萨（RanieroCantalamessa）枢机12月17日在保禄六世大厅进行的第3场将临期讲道中发挥的主题，教宗方济各也在场聆听。

会上作见证的，有玛利亚圣婴修女会的马格丽塔·马林修女。她和另外三位修女在教宗寓所服务了任期只有33天的教宗卢恰尼。1978年9月29日早晨，马林修女和塔法雷尔护士修女最先发觉教宗已无生命气息。

苏萨神父也省思了有关纪念耶稣会创始人圣依纳爵罗耀拉的依纳爵年的准备道路。

（宗8：4）3)、“保禄和巴尔纳伯留在安提约基雅施教，同别的许多人宣讲主的道。”（宗15：35）4)、宗徒们为了能专心投入祈祷与宣讲，甚至选立了管理杂务的执事。