一朵花的美丽，一棵草的芬芳，就连富足的撒罗满王也不能与它们相比。它们虽然只是不起眼的小草小花，然而，天主依然照顾装扮它们。“你们不要谋求吃什么，喝什么，也不要忧愁挂心……你们的父知道你们需要这些。

取自：罗马弥撒经书：亡者弥撒（为一位教宗）（粤语版）进堂咏天主既使耶稣从死者中复活，他也必藉着住在我们内的圣神，使我们有死的身体复活。亚肋路亚。（参阅罗8:11）集祷经天主，你是义人的赏报。

春季夏季，堂内晚上拜圣体，假期学生培训。教堂有爱心组、增加了唱经班人数、扩大了读经班、学习讲解要理班，年长教友做板报宣传。人们都热心了，冷谈的教友进堂了，教友的素质都提高了，不好的秩序没有了。

教宗提到聚集在耶路撒冷晚餐厅内耶稣的门徒们在五旬节那一天受到从天而降的火舌感染，充满圣神，说起外方话来。他说，对众人来说那是一次新经验。那么，我们为接受这个新意有没有作好准备呢？

你们要住在上主内。教宗方济各从若望宗徒在读经一中的这句劝勉出发，展开他的弥撒讲道。

你们要住在上主内。教宗方济各从若望宗徒在读经一中的这句劝勉出发，展开他的弥撒讲道。

圣若望宗徒在当天的读经一中谈到存留在天主内，为爱天主和近人。若望宗徒以这句话来表明基督徒的生活。存留在天主的爱内是圣神和我们信德的行动，它引发具体的效应。　　

（若一4：7）那存留在爱内的，就存留在天主内，天主也存留在他内。（若一4：16）如果我们彼此相爱，天主就存留在我们内，他的爱在我们内才是圆满的（若一4：12）。

如果没有耶稣基督临在於教会内，教会也必倒塌。那我们又是什麽呢？我们是活石。每块砖石都不一样，我们每个人彼此也有差异；这就是教会的富饶。我们每个人按照天主赐予的恩典建设教会。

教宗表示，如同撒下的种子由内生长那样，天主的国也「在我们中间暗自」成长，或者有如隐藏的「宝石或宝藏」一般，「始终谦卑」。「但是，谁促使那颗种子发芽成长呢？祂就是临在於我们中间的天主圣神。