据台湾教会网站报道，在已经有半个世纪历史的台湾新竹教区天主教玛利亚方济传教修女会的纳匝肋灵修中心里生活着十位既普通又特殊的高龄修女。

据台湾教会网站报道，在已经有半个世纪历史的台湾新竹教区天主教玛利亚方济传教修女会的纳匝肋灵修中心里生活着十位既普通又特殊的高龄修女。

教区内共有15所堂区、18个传教站、56位司铎（34名教区司铎、22名修会会士）、7名修会会士、141名修女、8名大修生、36名传教员。

1944年9月进入周至教区武功普集若望修院，后来又在凤翔修院和西安神学院学习神哲学。后因政治运动冲击，被迫返乡务农，曾经从事饲养牛马和在村办砖厂制砖等繁重体力劳动，但他仍然坚持圣召与学习。

秘鲁天主教男女修会长上联合会指出，阿丰索神父长期奔波在分散在森林深处的团体中送弥撒、主持圣洗圣事等。日前，泥石流冲垮了仅有的一条道路。

这两个教区的主要挑战是培育修生、修会会士及平信徒。吉雷利总主教于11月25日至27日访问兴化教区，该教区位于越南东北部，北邻中国边境，西与老挝接壤。

德来修女会会长德莲修女回顾了神父陪伴修会25年感人的嘉言懿行。修女们自撰的挽联甘负千钧育学子护修会呕心沥血，愿担重任牧羊群传福音沐雨栉风具体阐述了陈神父完全彻底奉献自己的光辉生命。

带有信德年标志的旗帜在广场上飘扬，总主教区的司铎、男女修会会士和教友们参加了隆重礼仪。讲道中，貌波总主教特别提到了梵蒂冈第二届大公会议五十周年纪念，盛赞大公会议开启了一扇面向未来的窗口。

1931—1944年先后在洪家楼小修院、汉口市两湖总修院、洪家楼大修院学习文学、哲学、神学。1944年12月8日由杨恩赉主教祝圣为神父，任禹城市御桥韩庄天主堂本堂神父。

此次培训，教区特别邀请原内蒙古修院的讲师朱君、庞志刚神父，以及本教区副主教姚顺神父主讲。