妇人说：“不生气了。”“为什么？”“气也没办法啊！”高僧又离开了。当高僧第三次来到门前时，妇人告诉他：“我不生气了，因为不值得气。”高僧笑道：“你还知道值不值得，看来心中还有气根。”

就在那人艰难的回转身体向生的希望迈出脚步时，人群中蓦然由一个声音转化成一群叫喊：“跳啊！不敢跳！胆小鬼，不敢跳！”这喊声犹如魔鬼的狞笑，使绝望者没有了任何对光明的留恋。

他叫田福生，生于任丘市南芦张村一个贫苦家庭。他的幼年正值军阀混战时期，家穷只能用野菜充饥。

「圣母虽然生活在罪恶满盈的世界，却没有被罪恶沾污：她是与我们共患难的姐妹，却不处於罪恶中。罪甚至在触及她之前就已溃败，因为天主使她充满恩宠。」圣母玛利亚是「天主的慈悲战胜罪的崇高圣像」。

教宗因而把遭受战争和冲突的人民的命运，特别是生活在中东的人，托付於和平之后圣母。实际上，许多无辜者遭受了严峻的考验，无论是基督徒，穆斯林，还是像亚兹迪这样的少数群体，都陷入了暴力和歧视的悲剧。

大约80％的人口生活在贫困线以下。印度中央邦的天主教医院每天都会对几千名贫困部落人群进行治疗，不会歧视性别、种族或宗教。

天主的恩宠持续不断地在我们内心运作，使我们的望德更加坚定，深信无论我们能犯什麽罪，抗拒祂在我们生命中的临在，我们也绝不会失去祂的爱。

他的生命以一种特殊的方式留在了这片他生活了18年的中国土地上。

我们必须成为「走出去」的教会，服务「最弱小者、遭遗忘的人，以及生活在边缘地带的人」。教宗方济各9月23日主日在立陶宛考纳斯主持了他在波罗的海三国的首台弥撒。

这些弟兄姊妹生活在「不稳定的处境」中：空气与河川遭到污染，自然资源枯竭，土壤酸化，家用和农耕水源不足，卫生设施严重匮乏，住屋残破不堪。