它是在1520年旧罗马式教堂被焚烧后的旧址上重新修建的，并利用了部分最初老教堂的残留建筑。这座气势恢宏的大教堂地处塞哥维亚古城的最高点，毗邻马约尔广场。

教宗举例说到他探访安老院的经历：有些子女竟然有8个月没有探望父母，他们的父母被遗弃了8个月！教宗称这是道德罪！

俗话说，好色的恶习越老越凶猛、越恶劣。最後一类是被穷苦寡妇质问的判官（参：十八1-8）。教宗说：这个判官不敬畏天主，不关心任何人，在他眼里谁都不重要，唯有他自己重要。

在教会敬老院服务的黄修女在这三年里，不仅带着敬老院的老人们过来治疗保健，还亲自参与服务，并表示，自己别的不会做，但给医生们打打下手，帮帮忙也是一种参与。

现实的情况是，就连这样的念经人，随着年龄的增长，已经是死的死，老的老了。如果这样下去，老一辈的念经人陆续离世后，面临新的念经人由于经文的难懂难学而后继无人的局面。如果这样的情形出现，那将太让人遗憾了！

修女的服务包括堂区牧灵、安老服务、社会服务、教育、灵修服务、教会服务等。

五年来，原保禄、增爵小学的老校友、教友企业家、教内外朋支均慷慨解囊为医疗团队运转赞助资金、赠送设备、购买药品。一潘姓教友企业家赞助搭建铝合金房二间价值18000元，为中心解决了办公用房。

谈到该校的宗教培育，中学部宗教科科主任叶浩威老师说，学校建筑包含在道明会修院内，会士的临在为学生提供浓厚的宗教气氛。

教宗本笃十六世继续说:「教会，特别是圣座，是那些手无寸铁、贫穷、疾病、老人和少数族群或只是尚未出生者的强烈呼声。教会总是努力推动自然正义，这是它的权利和义务。」

父亲出生于一个虔诚的老教友家庭，自幼接受了洗礼并受到了良好的宗教信仰熏陶，成年后在内蒙古三盛公修道院修道，由于时局动荡迫使父亲离开了修院，在天兴泉小学任教，动乱的烟火不断，父亲无奈回到陕北老家务农。