枢机由此鼓励要与他人对话，宽恕对方的软弱和过失，以这种方式活出人际关系。“唯有慈悲能治愈和创造新世界，扑灭互不信任、仇恨和暴力的火焰：这是教宗方济各的一大训导。”

为了开始对话，耶稣让自己显得软弱，以便对方放松，确保她不会受到惊吓。即使在圣经中，口渴也常常是欲望的象征。但是耶稣在这里首先渴望女人的得救。圣奥斯定说，“那个要水的人，渴望女人有她自己的信仰”。

她继续说，孩子得病这么长时间，她从来不为钱发愁，只是全心依靠天主，用钱的时候，不知道从哪里天主就把钱送过来了。

多次碰壁以后，几乎快失去信心的她准备打道回府，尽一个母亲的职责，回家照顾两个正在上学的男孩（一直由年迈的外公、外婆照顾，老人们如今70多岁），本以为留下丈夫一个人继续在上海工作，夫妻俩5年多来在上海打工积攒的

在人的理性、经验无法提供援助时，信德扶持我们继续做出正确的选择，开启新的人生。自由就是人选择的权利。被误导的自由做以人自己为中心的偏差的选择；被邀请的自由做出以天主为中心的正确选择。

时任宗座礼节司PieroMarini这样说：「虽然，圣伯多禄大殿的圣门关了，但门上的16块展示救恩史的铜雕圣像，仍吸引着我们的目光，要我们继续默观天父藉着基督，在圣神内，指引着我们回归父家之途。

吕宏伟之所以这几年一直从事艾滋病防治工作，是从那位朋友身上引出来的，他说：我继续从医，继续服务，只是与之前服务的人群不一样，但依然属于服务。

三年后，神父重获自由，他在安顺一边以卖水为生，一边仍继续着他的福传、牧灵工作，直到在一次劳动中受伤被送回老家二郎坝。

当我们徘徊在疑问和不安的路上，饱受失望的煎熬时，这位神圣的过路者会继续与我们同行，藉着给我们讲解圣经，引导我们去领略天主的奥秘。

晋铎后我继续在美国学习，攻取我的第二个神学硕士学位。在这期间，我一方面专注学术的研究，另一方面在周末和假期到美国芝加哥教区北部的圣雅各伯教堂服务。那时虽然我的英文不好，但教友们对我很照顾。