全体修士也拿出了一月仅有的零花钱献出爱心，老师员工们也献出了他们的爱心，共计人民币3520元，已汇往进德公益基金会。

强调韩国教会历史可以用献祭和殉道来概括。在平信徒的努力下，教会得到了发展。这是非常特殊的历史，世界上没有任何一个教会有过这样的经历。

在神父们的家中，联谊会教友与神父的家人促膝交谈，他们说：“你们为教会慷慨献出了自己的儿子，在我们心中你们是最可敬的人。神父为了照顾教友的灵魂不能在你们身边尽孝，我们愿尽自己的一份心意。”

天津教区规定，神父所收的弥撒献仪全部上缴，教区每月为每位神父提供生活费200元，餐费100元，本堂神父多加200元传教费。

至于花圈什么时候开始成为哀思用品，据说与佩戴黑纱的礼节相照应的，向死者献花圈或者花篮的习俗。据传说最早来源于基督教，因为圣经教义的广泛传播，人们逐渐相信人死以后能进入天堂，而去天堂的路是由鲜花铺设的。

旅途中的教会深深体会耶稣基督整个奥体的这种共融精神，从基督教会的初期，便以极大的热诚，孝敬追念已故的人；‘为此，他为亡者献赎罪祭，是为叫他们获得罪赦’（加下12：46）。

河北省神哲学院晨曦歌咏团、邯郸教区佳播歌咏团、圣神安慰修女会歌咏团、宁晋唐邱圣三歌咏团，四大歌咏团联袂献上了由贾文亮神父作曲的多曲圣乐，大家在赞颂中，欣赏了这场美妙的音乐盛宴。

整台弥撒，根据不同礼仪要求，亦为锻炼队伍积极投身到当地精神文明建设，共演唱了20首献于天主圣神的颂歌。

弥撒中也为奉奥斯定为主保的主教、神父和教友献上了祈祷。

中心工作人员将孩子们集中到活动中心后，志愿者们给孩子们献上了自己的节目，并教孩子们唱歌、舞蹈、绘画、手工、游戏等。志愿者通过一些简单的语句及肢体语言，交流彼此想要表达的信息，大家很快就融入到了一起。