人们常说久病床前无孝子，我也伺候过瘫痪的母亲，一开始还可以，时间一久，烦躁得很，如果与王修女相比，就差得太远了，她先后伺候过林院长、魏修女、郝修女、秦修女，从无怨言，不怕脏、不怕累，认真仔细，耐心周到，

疾病缠身，行动不便，可以想象他们的日常生活是怎样的艰辛。可他们的心是快乐的，这快乐来自天主的爱，这快乐来自圣母的爱。

李神父是位艰苦朴素的人，在平乐堂区服务，知道堂口贫穷，三年没有买过一次菜，在生活中他看到一位教友是卖菜的，每天都有剩余打蔫的菜可以吃，神父就对教友说：给我吃吧！一直吃了三年的时间。

教宗说，整体生态学的意义包含在《圣经》中，它已经成为首要原则；作为基督徒和犹太教徒，我们可以且应该向全人类提供《圣经》关於照料受造界的讯息。教宗然後谈到和平与正义的使命。

苦路善功是天主教一个古老的传统，可以追溯到四世纪基督徒去圣地朝圣的时候。如同我们很多天主教传统一样，苦路善功是丰富、深奥和充满意义的。

我们也常常在反思从前的不足，所以今年真是有所不同了，刚来牛坊一年多的刘神父先了解每个家庭的条件和情况，最后神父发现当地的物质生活方面还是可以，很多人并不是缺一袋米或缺一袋面…&hellip

或许是耶稣给予我的情感方面的敏感细胞较常人更为多些，以至于我会常常感动于在他人看来不值一提的事件当中，也或许耶稣对待每个人都是公平的，因为他给予了每个人所需要的事物，但却独独偏爱了我，赐给了我一双可以发现爱的眼睛

笔者可以在两种意义上浅谈一些祈祷的技巧。首先，祈祷要静心。静心是祈祷的必要条件。就像我们听收音机或看电视节目或接听电话时，得没有噪音，这样才能更好地收听。

那么，我们这些所谓工作者可以在慈悲禧年好好地善度基督徒生活，这一定会是天主所悦纳，所降福的。圣经记载，起初天主是从创造天地万物开始的，否则我们又如何对天主有所知晓呢！

坐要端正，可以坐直或靠在椅背上。跪下和起立时，动作应庄重，保持身体正直，起立时避免踩到长袍下摆。行走时要稳重，不可过快或过慢。两名以上辅祭同时行动时，动作要保持整齐一致。