十字架上的受难在死亡中结束。死亡让位给复活。十字架的奥秘里信与无信是自由的。存在规划着日子，人们满足于跟从习惯。但越过和上帝之间的严寒，四月献上绿的祭品和明净的色彩让人感觉上帝的存在而不仅是聆听。

教宗方济各在颂念三钟经活动中强调，上主邀请我们躲避那更看重形式而非实质的危险，而应对最需要帮助的人行爱德。他也提到在斯洛伐克册封为真福的贞女和殉道者安娜·科莱萨罗娃。

我曾欣赏徐志摩的“轻轻的我走了，正如我轻轻的来……”这是诗人一种超脱的境界；我也曾欣赏奥斯特洛夫斯基的：“人的一生应该这样度过，当他回首往事时，不因碌碌无为而悔恨，不因默默无闻而羞耻，我把自己的生命，都献给了世界上最伟大的事业

十字架之路，光之路。在耶稣的痛苦与死亡中，人类重生了！他的殉命带来了对永恒生命的确信。

信仰的心灵中只有纯净的灵魂，才能达到一个纯粹的精神高度，才会获得坚实的生命基石。在世间有太多的人采取盲目的信仰，将信仰置于一个游戏的境地。世上有多少人持有这样一种信仰呢？

我带来圣宠，它将触动你的心灵，转变你的生命。我来，带着平安使你的灵魂心如止水。我认识你，从内到外，彻头彻尾。我了解你并知晓你的一切，连你的每根头发我已一一数过。你生活中的每件事对我都意义非凡。

其中有一个全身瘫痪的人趴在地上，残破的衣服中露出了光滑而又青紫的断肢，忧郁的眼睛注视着行色匆匆的人们。旁边破旧的白瓷缸里已有一些零钱，很多人只是好奇地瞥上一眼便匆匆走过。

教宗6月2日主持公开接见活动（梵蒂冈新闻网）教宗方济各在6月2日周三公开接见活动的要理讲授中，历数了《路加福音》中耶稣为门徒们祈祷的内容，继续深入讲解“祈祷”的主题。

复活节是整个教会礼仪年的中心和高峰，无论是斋期的开始，还是复活节后的耶稣升天、圣神降临等庆节，都是以复活节为准往前或往后推算出来的，所以它们和复活节一样，都是一种“变动”的节日。

这是保定总堂普普通通的一天。早上8点弥撒。弥撒中本堂高神父不忘记要求大家唱圣歌、学圣经、做好事。9点多弥撒结束，几位教友找神父谈心，一直到11时左右。