这点很重要，必须同耶稣一起去­寻找，在默观耶稣中找到这样的气度。耶稣是打开我们视野之窗的那一位。教宗然后鼓励教­师们说，你们要根据地方、时代和人的需要，寻找非常规的新教育方式。

信德网据梵蒂冈电台讯教宗本笃十六世元旦在圣伯多禄大殿主持大礼弥撒，庆祝童贞玛利亚天主之母节和当天第42届世界和平日，他在弥撒讲道中，为以色列人和巴勒斯坦人呼求和平，并且特别提到加沙地区一个虽小却十分热忱的堂区

我们基督徒所信仰的天主是三位一体的天主。今天，我们要庆祝基督徒每天所遇到的天主是怎么样的？耶稣基督是降生成人的天主子，在主耶稣回归天父之后，今天的人如何经验到祂，得到祂的恩宠呢？

“沉浸在天主内的人”，始终“接近他同时的近人和有需要的人”　　教宗本笃十六世在周三例行公开接见活动中，向聚集在梵蒂冈圣伯多禄广场上的三万五千多名世界各国朝圣者介绍了“教会历史上最伟大的一位”人物——，公元五九

他在要理讲授中谈了古往今来的人渴望看见天主的容貌这一主题，进而指出耶稣来到世上的一大创新，就是将天主先前隐藏的面容显示给众人，即使无信仰的人也愿意看见天主。　　

耶稣会总会长苏萨神父、与会代表，以及在罗马的会士们11月12日下午在罗马圣依纳爵堂举行了闭幕感恩弥撒，感谢天主圣神的引领。苏萨神父在弥撒讲道中表明圣依纳爵的灵修基础是默观，为获得爱情。

藉着洗礼，我们有相同的尊严：在耶稣基督内，我们都是天主的子女。那些接受了领导、宣讲、行圣事的职务的人，不该自认为是拥有特殊权力的人，而应该为团体服务，帮助团体喜悦地走成圣的道路。　　

然而，感谢天主，我们不把希望寄托在那些不可能的预测，也不寄托在经济预估，即使这样的预估很重要，我们的希望乃在于天主。但这样的希望不属于一般的宗教热忱，也不属于披着信仰外衣的宿命论。

教宗继续说：我们都必须经历死亡，但一种是与魔鬼结缘的经历；另一种却是在天主手中的经历。我喜欢听到这样的话：‘我们从起初便在天主手中’。

（梵蒂冈电台讯）天主爱上了我们，我们是祂的恋爱美梦；没有一位神学家可以解释此事，我们只能喜悦地哭泣。教宗方济各3月16日在圣玛尔大之家的清晨弥撒讲道中如此表示。