“你的眼，是否被太多美丽的事物迷惑；你的心，是否被太多纷杂的世俗绑锁；分些关怀，给角落中受伤的灵魂，分些爱给那些不起眼的灵魂，以基督的心为心，以他的眼看世界，你身边的人需要你我把冷漠变成爱。”

深邃的夜空，点缀着颗颗繁星，它们眨着眼睛，似乎在诉说着天主爱的工程。月亮浮在云端，露出半边笑脸，似乎有秘密倾吐。

服务，意味着要付出，要牺牲，要爱。这正是世界所应有，世人所紧缺，也是基督所强调的。神父为教友、我们为他人、夫妇之间和儿女为父母洗脚正是爱及其美好温馨的表达。

米利切维奇神父与焦尔杰塔神父“给予宽恕与得到宽恕，二者不可分离。有时人受到的伤害如此严重，以致无法宽恕，感到宽恕宛如攀爬高山，极其费力。

爱的第二个境界是以所爱的人为中心，而不是以自我为中心，这是爱的成熟阶段。在圣经里面，多次讲到耶稣所爱的那个门徒。最后晚餐的时候，他靠在主的胸前，听着主的心跳，听着主的话语。

教宗本笃十六世6月27日接见圣座列圣部部长安杰洛·阿马托枢机主教，并在这个机会中签署谕令，承认藉着3位未来真福转祷所显的奇迹和一批20世纪殉道者的英勇事迹，这些殉道者大部分死于西班牙内战。

贝雷纳（信仰通讯社）—巴布亚新几内亚贝雷纳教区主教洛克斯•塔塔麦蒙席向本社表示，二十年前，基督徒的榜样、殉道传教员皮埃特罗•托洛特在莫尔兹比港列真福品。

你应当爱近人如你自己（谷12：31）。这句话并不难理解，尽管人们并非总是这样做。但情况是，无论是爱自己，或接受天主爱着我们的这一事实，并不容易。

以欣赏的心、纯朴的爱，我们就会遇到主耶稣，认出天主对我们的圣爱。通过今天的读经和福音，我们从三个方面默想：（1）痛失良机；（2）彰显主爱；（3）遇到耶稣。

光绪二十三年，英敛之在第一次从南洋返津途经上海时结识了马相伯，遂成为莫逆之交。英敛之怀有强烈的民族意识和爱国精神。他在创办《大公报》时，法籍主教樊国梁向他转告法公使也愿入股，英敛之对此予以婉拒。