任军在讲话中肯定了家园教育助残、职训助残的模式，为助力残疾人脱贫打下了基础，鼓励残疾人自尊、自重、自强、自立，“防疫”不放松，“致富”不掉队，励志成为社会财富的创造者。

此刻，意大利帕多瓦正在紧锣密鼓地为6月13日圣安多尼主保瞻礼作准备，同时也遵守各项防疫措施。

举例而言，他们制作口罩和防疫包，内容包括人口贩运和预防新冠疫情的信息，然后分送到国内各教区。广播宣传也是个重要环节，许多人能透过这个渠道得到消息。

当前，中国天主教界积极配合“双暂停一延迟”的通知要求，防疫抗疫，居家过年。为解决教友的灵性需求，各地教会通过网络和社交媒体等平台提供丰富多彩的灵性服务，努力提升教友素质。

抗战末期物资匮乏，当时道明会修女们吃饭都成了问题，修会曾想遣散修生，但赵炳文主教表示反对。他认为男女修生是教会的根本，生活无论怎么困难都要撑下去，并举出大德兰修女的话说：已看到十字架了，一定成功。

可以设想当地教会愿意帮助更多数量的难民，可是物资不足，缺少牧灵人员，即神父和要理教员。需要为整个象牙海岸履行合作计划，好让近期受苦的人同政治立场不同的人能够再次一起生活。

地方教会揭露了赈灾和人道主义物资分配中存在的歧视现象。而早在二O一O年的赈灾中，就已经出现了此类仇视性的现象。舒卡丁神父告诉本社记者，主要是因为宗教信仰和种姓歧视造成的。

平贺主教在讲道中反省这场毁灭性灾难，并向日本其他地区及世界各地提供源源不绝的物资和人力支援表达感谢。　　

借着分享基督圣体，产生并更新分享生命与物资的能力，彼此背负重担、受接待与接待人的能力。所以，教宗再次强调圣体游行的重要性，并邀请信友明认圣体敬礼并不局限在弥撒当中。

今日雅安赈灾办公室的首要任务就是采购物资。据赈灾办公室米海双介绍，由于通讯尚未恢复，无法具体了解当地的灾民人数，但据相关人员预估三个村庄有将近600户村民。