他们不懂得阅读时代的标记，他们既没有敏锐的眼睛，也不聆听天主的话：只是拥有权柄！。　　

这几天在阅读弗兰克尔的《追寻生命的意义》一书，作者是奥斯维辛集中营的幸存者之一。

教宗最後勉励道：「如果你们今天有些时间，请你们拿起圣经，翻到《玛加伯书下》第六章，阅读厄肋阿匝尔的这段故事。

《华商报》日发行量50万份左右，是西安、陕西乃至西北地区发行量、阅读率、影响力较大的报纸。这也是西安南堂主日爱心厨房成立三年来，首次被社会媒体报道，首次荣登《华商报》。

教宗期勉众人反覆阅读《宗徒大事录》有关初期基督徒和他们共同生活的章节。这将帮助我们明白，该如何在所处的各种环境中为福音生活的新意作见证。

教宗在当天以弥撒为主题的系列要理讲授中，展开关於圣道礼仪的小单元，强调天主藉着《圣经》与祂的子民对话，因此，在礼仪中不可忽略读经或用其它文章代替读经，例如阅读报纸上的消息。

这需要阅读《圣若望福音》第十章中耶稣关於祂自己的一番话：我就是门，谁若经过我进来，必得安全。这里指的是从罪恶的状态过渡到恩宠的状态。教宗在谈论门时指的就是蕴含在耶稣这句话中的神学意义。

联合国教科文组织对他大为赞赏：事实上，这个运动促成五十万名尼加拉瓜人学习阅读和书写。卡德纳尔是尼加拉瓜近代最重要的诗人之一，他在作品中谴责社会暴力，也探讨中美洲的苦难。

教宗深知，阅读这封信的青年肯定都在心中听到大地和穷人悲苦至极的哀求声，他们声声呼求援助和责任心，乞求人们予以回应，而非转面不顾。青年乃是改变的主角。

在这一背景下，将於明年纳入传播秘书处的《罗马观察报》，必须找到一种全新而不同方式，好能达到比纸质版更高的阅读人数。