由于领圣体圣血的信友太多，圣血不易给教友分饮，同时也有外溢的危险，加之一般教友逐渐失去了领圣体的习惯，一直到12世纪，拉丁礼的天主教才放弃了兼领圣体圣血的习惯，并将此权只保留给献祭的司铎，这是因为司铎因其本有的职务代表全体教友领了圣体圣血

》，强调它不提供任何一个“预制的答案”，而是针对教会如何回应“在传教使命中同道偕行的迫切性”提供“指引和建议”，即教会更接近人、不官僚、应是天主的家和家人，以及每位受洗者都应负起责任，并依照各自不同的职务和角色参与这个家庭的生活

本笃十六世在辞去伯多禄牧职后，在首次受访中，反思他前任教宗的人格和灵修，叙述他担任圣座教义部部长时与这位波兰教宗的非凡关系。

，我想到了身边花甲之年的潘老师，他放弃高额报酬的职业，克服水土不服的困难，常年奔赴各地传道；我想到了知命之年的李老师，她舍弃赚钱的生意，放下年幼的孩子，一心一意从事福传；我想到了不惑之年的保禄兄弟，他辞去众人羡慕的高薪高职工作

从这个奥迹我们能够为我们在教会内的职务汲取多大的光照启示啊！尤其是各位亲爱的新枢机们，你们可以从这个奥迹，为你们作为伯多禄继承人的元老院成员的使命获得何等的支持力量啊！

“同一圣神，不仅用圣事及职务圣化领导天主子民，并以圣德装饰它，而且把自己的恩宠“随其心愿，分配给每一个人。”

（综合天美社讯）教廷万民福音传播部部长斐洛尼枢机（F.Filoni）抵达伊拉克，以履行教宗方济各所委派的特使职务，他说要帮助流离失所及恐惧的伊国北部人民，除了提供物资外，也关顾其心灵。

在司铎职务的观点上，圣庇护十世成为一道分水岭，但他不要教会以自我为标准，孤立自居，自我封闭，而要成为他所称呼的生机勃勃的总和及卓越事业。

晋铎后曾担任以下职务并进修以下课程，1998-2000：堂区副本堂；2003-2008：本堂司铎；2000-2008：正义、发展与和平委员会协调员兼融入性发展委员会主席；2002-2008：马苏加管理委员会主席

获连任后，克里帕神父强调深知重任在肩，自己接受这一职务因为坚信天主圣意、坚信同会兄弟们的协助。未来六年中，将努力使修会以及各省会能够具体地体现总会全体大会精神，特别是新福传。