“倡议书”提出了具体的实施计划：首先是前期准备，即提前向信友宣导“关爱穷人”的理念，宣传本届穷人日的活动意向及时间，号召众信友在自己生活区域发现身边有需要的弟兄姊妹，并力所能及地积极回应他们的需要。

教宗祝愿，不仅在技术方面强化卫生系统，也要加强病患及其家庭身边的社团网络，始终将护理人放在中心，这不但需要科学知识，也应有温情和关怀。“开发病患所处的重要环境是很重要的，使他们不缺乏团体的温暖和爱。

他表示，“我渴望与身边的人分享福音喜讯，让人们更好地认识耶稣和天主之爱”。（PA）（AgenziaFides）

“在西方的传统中，我们凝视着被举起、笼罩在荣耀的光辉中的圣母；在东方的传统中，她被描绘成在侧卧睡眠中，身边簇拥着在祈祷中的诸位宗徒，而复活的上主将她抱在手中，她如同一个女婴孩”。

身为基督徒也该检视时下的“丢弃文化”，我们应更关怀身边的长者们，然而他们虽是年老，但圣神也在他们身上激发出睿智的思维，他们的分享是宝贵的，因为他们颂扬天主，提醒我们生活历练也是一份恩典，把生活和信仰的经验传承下去

，每瞻仰一处除过惊讶还是惊讶除过震撼还是震撼我再也无法用我有限的肉眼看你深刻的内涵……我坐下来，闭上我的肉眼，打开我心灵的眼睛看你在庄严神圣的礼仪中看你美丽和谐的歌声引我举心向上，仿佛这里就是回到上主身边的入口尽管人们来自不同语言

在弥撒的讲道中，沈主教结合当日的主日读经内容，勉励新教友承行主旨，忠于基督徒的使命和职责，成为身边所有人的祝福；并且效法基督，伸开双臂，走向世界，接纳他人，在生活的涓滴中作光作盐，藉着祈祷实践耶稣基督彼此相爱的诫命

但是，当他们的亲人患病卧床，呼儿唤女时，修道的儿女们却未必能听到自己父母的呼唤，也未必能陪伴在父母的身边。在一次参加晋铎典礼的弥撒后，我问一位乡下女教友：“你愿意把自己的儿子献出来做神父吗？”

同时，继续在受苦者和临终的人身边，竭力使他们的尊严在人生的这个重要时刻得以保存。

突然间，她发现坐在身边的一个青年男子伸出手，毫无顾忌地抓起放在两人中间的那个盒子里的饼干吃了起来。她不想生事，便视而不见。这位心怀不悦的女士也开始从那个盒子里拿饼干吃。