保定天主堂高虎庆神父在弥撒证道后向教友们提出了邀请耶稣来我家24小时活动，即把耶稣的慈悲圣像请回家，和耶稣共同生活一天，把耶稣当成最尊贵的客人，不可把耶稣请回家后，上网看电视，或说脏话、夫妻吵架等；而要向耶稣祈祷和交心

它告诉我们,康熙皇帝曾熟读四福音书,他非常了解耶稣被钉前夕受审经过;承认十字架之血是“百丈恩流”，特别领受耶稣在十架上说的话，故有“七言一毕万灵啼”的感述。今将《基督死》等作品。

天主教会的伟大珍宝就是圣体圣事——耶稣自己蕴藏在面饼和酒的形态下。

联合国教科文组织会在下周进行投票决定，耶稣降生地很可能被戴上杰出普世价值的冠冕，这意味着耶稣的名字在影响人类历史文明进程中又开拓了新的一笔。

　　8月19日﹐常年期第二十主日﹐教宗本笃十六世在冈道尔夫堡夏宫带领三钟经祈祷的讲话中指出：「耶稣是撒在历史犁沟中的麦粒」。　　在增饼和增鱼的奇迹中﹐包含基督已经来临的讯息。

众所周知，圣诞节是庆祝耶稣诞生的节日。耶稣诞生已经过去两千多年，但每年纪念他的人却为何有增无减？据测算，地球上曾生活过高达1150亿人，其中包括现存的70多亿人口。

但是，圣殿的净化并不仅仅意味着对“滥用的对抗”：它意味着一个“历史的新时刻”的到来，在其中，耶稣自身即为新的圣殿，新的与天主相遇的场所。　　

　　信德网讯　2019年1月7日至11日天主教包头教区固阳圣母圣心堂特邀本教区青山付本堂张圣召神父为本堂区进行圣歌培训，张神父通过礼仪年各个时期的弥撒套曲进行练习及培训。

教宗说：耶稣是一个与群众、与穷人打成一片的牧人，整天与他们一同劳作。耶稣不以君王自居。牧人倘若以君王自居，疏远群众，疏远穷人，那将是教会的不幸。这不是耶稣的精神。

山庄入口处左面从入口至山顶傍山而塑如真人一般高大的耶稣受难史迹的十六处苦路像。第一处为耶稣山园祈祷，第十六处为耶稣光荣复活。塑像栩栩如生，凄楚动人。