四、读经祈祷合一——诵经亦称口祷，是诵念现成的经文；默祷是个人由内心与天主交谈，不拘形式与词句。这两种祈祷的方式合一，是说我们用圣经中的词句，做我们的祷词。

雷鸣远神父把圣母小日课翻译成中文，并结合华调，编辑成耀汉和德来会的祈祷经文；在歌曲方面，耀汉和德来会的中文圣母小日课、部分大日课、弥撒经文及圣体降福经文的歌谱，都出自雷鸣远神父之手。

这段经文召叫我们：以信德回应天主的启示；在日常生活中实践天主的法律；认出圣言就在我们中间——在圣体圣事中，在圣言中，在教会的训导中。

这句经文源自创3：19，使人忆起原祖被逐出乐园的情景。新礼仪经句：你们要悔改、信从福音。（谷1：15），指出耶稣在四旬期中对我们罪人的召唤。

之后，还要把所读的经文落实到行动上，做一个天主喜爱的名副其实的基督徒。

教宗从这段经文开始反省在罪恶中死亡的概念，并指出耶稣在当天福音中也对法利塞人说：「你们要死在你们的罪恶中。」　　教宗解释说：「我们不可能独自走出罪恶。不可能！这些法学士并未清楚意识到这一点。

吴家共指出，有些落选作品非常可惜，因为比赛总有一些规矩，如「很多作品没按『歌词原创』来写，直接引用经文，于是就落选了」。　他希望主办单位「在后续工作上跟踪这些作品，给予展示的平台。

甚至在病重，神智都已经不清醒的时候，姥爷口中也依然在嘟囔着经文。在姥爷那里，向主祈祷已然成为一件下意识的事情，他的生命已与天主完全融合。

教宗从当天弥撒的读经和福音进行反思，指出这两段经文的共通点在于那决定得救或定罪的「审判」。谦逊：唯一的道路当天取自《索福尼亚先知书》的读经描述一座叛逆的城市，那里有一群人已经痛悔己罪。

他祈祷，或许念几段经文，每年肯定2、3次前往圣殿献祭，给司祭丰厚的献仪。那些胆怯的司祭感谢他，让他坐上座，但是他没有注意到躺卧在他家门前那位满身疮痍名叫拉匝禄的穷乞丐。