黄修女接受采访时说：“我们看到有那么多的神父去世，修女感染，很是心痛，极愿通过进德公益为他们买一些防护物资或医疗物品，希望能为他们的健康尽上一份力。

早晨6点，教友们佩戴口罩在义工人员的健康扫码，体温测量，认定健康安全情况下，进入圣堂参与弥撒，朝拜天主。

我有没有经常运动，我是否愿意以健康的生活方式来恢复体力？2.我有没有为穷人或受苦的人祈祷？我有没有为需要帮助的人争取？3.我如何活出天主赐给我的爱？我如何去爱天主的子民？

有人换肾花了十多万，后来仍需不断透析，一年还需两万，你的肾脏很健康，自然也拥有了十多万。

就像别人有时会将他们所拥有或想要拥有的财产列成表一样，我将世人希求之物列成表：健康、爱情、美丽、才智、权力、财富和名誉。当我完成清单后，自豪地将它交给一位睿智的长者，他曾是我少年时代的良师和精神楷模。

因你曾说：我要给你一颗新心，在你内放上一种新的精神，从你内取去铁石的心，给你换上一颗血肉的心。（依36：26）我将我冷漠、自私之心尽付尔手，请以你热情、仁爱之心充满我。

理智若想解释奥迹，它常常会变得精神错乱！教会历史上曾发生过这样的事。默观包括理智、心灵、下跪和祈祷，满足这一切条件才能理解奥迹。　　

教宗说：「当疾病来打乱，甚至惊扰我们的生活时，我们会感到极其需要一位有同情心又称职的弟兄或姊妹在身边，宽慰我们、支持我们、协助我们恢复宝贵的健康，或者是陪伴我们，直到我们最终面见上主！」

医疗健康照护应当更加人性化，因为“病患不是个数字”，而是需要“人情味”的人。

教宗解释道，我们与死亡的关系“从来不是与过去有关，而始终是与当下有关”，并指出有些人或许认为谈论死亡的语言和主题是“过时的精神遗产”。