如何有效地参与弥撒有效参与弥撒的第一个条件就是必须完全了解圣祭的无限神圣以及其中的恩宠。弥撒，我们已经知晓了，是一个伟大的奥迹。然而，我们的领悟能力却是软弱和缓慢的。

美国宗座传教善会主任强调，绝大部分受灾教区经济条件都相对较差，无力应对紧急灾情：“美国天主教徒历来十分主动慷慨地援助他人。

忧郁是欢乐的前奏，挫折或许是成功的条件。一场大病也能促人自省，重新认识生命。人生价值观幡然改变，具有脱胎换骨的效应。人在悲痛中，才容易触摸到深藏的灵魂。

可是客观的条件有时不许可我们有公开外表的敬礼，我们的心灵上却常能插花燃蜡，歌唱诵祷，无人能限制。这倒更真切地表现我们的孝爱，更中悦圣母的圣心。

两年后我办理了病退手续，享受正式退休待遇，有了不菲的固定收入，经济条件有了很大的改观，但我仍然出去赚钱。２００１年盛夏，我突然病了。８月、１０月和１２月中我的鼻子大量出血不止，鼻孔塞住就从嘴里往外吐。

曾在杂志上看到这样一篇文章《永不妥协》，它写的是发生在阿尔伯特山教堂的一件事：这座教堂以接受难民和新的移民著称，但有一条件，即：必须信仰天主，否则必须离开。

因为有这“得天独厚”的条件，许多人对此很感兴趣。更有甚者，捕风捉影，散布流言蜚语，对他人品头论足，制造是非，造成分裂和不团结。这样不但不利于我们的福传工作，还会冲淡意志薄弱教友的信仰，破坏教会的形象。

因为那里条件很差，吃水非常困难，要从很远的地方去拉水。所以在2004年下半年从那儿搬到这里。现有九位修女在此服务，照顾19个残疾小孩。

坦率地说，有些简朴的生活模式，独身是必须的条件。假如方济各不是独身，也不可能做到他所做过的一切。耶稣亦然。独身不是简朴本身必要的因素，然而某些简朴的模式，则非是独身不可。

其实，我们的教区里也有很多具备优秀条件的教友，可以分担这些行政事务；若把这些职务交由他们担任，他们可能会比神父做得更专业、更有效率。