而三十五万教徒人数的推算，同样未包括当家务助理的菲律宾籍教徒。对于依户籍登记系统推算得的三十五万天主教徒，比过去一直宣称的二十四万八千教徒多出十万人。

信德网据天亚社讯斯里兰卡天主教徒拉尼尔，为未能给32岁的儿子贾纳克找到合意的妻子，感到心烦。儿子与他们同住，曾一度是僧伽罗语歌手，十年前唱片销路很好，现在人气下降，转到收费低廉的地方继续歌唱生涯。

在未认出耶稣基督为照耀他生命的光之前，他一直不能满足。今天，大量的青年不去寻找生命的意义，不去寻找理想。他们的生活层次非常低：酗酒、吸毒、毫无节制的享乐，完全没有向上飞跃的意愿。

由上述的观点来看，四旬期的克己、守斋，并不是因为耶稣基督『死了』，『未复活』，所以不能够看电影，食大餐。做补赎也不是因为做错事，所以要念经、行善功来赔补过失，使自己舒服一点。

方济思高读经推广中心的卢琳琳指出，读经时常犯毛病有「断章取义，未顾及前后文章相连」、「望文生义，三分钟立刻反应」、「人人抢讲，没有人在聆听」、「讲道理比赛，看何人讲得感人」和「同乐会式吃喝竞赛」。

昨晚一宿未眠，早上祈祷时一想到见不到您们，眼泪就情不自禁地涌出……当我们下山时好几处教友等在路口，依依不舍，流着眼泪为我们送行。

晚上，未受伤的战士一直念叨着母亲，两眼直勾勾的。他们都以为自己的生命即将结束，身边的鹿肉谁也没动。第二天，部队却救出了他们。　　

在近人的比喻中，耶稣以司祭、肋未人和慈善的撒玛黎雅人为例，明确地指出了善尽救死扶伤的人道主义紧急援助义务甚至比完成宗教义务——安息日礼拜与祭献还要重要。

教宗解释说，这一句特别指犹太肋未族的司祭们，他们是神人之间的中介，不能做土地的主人，因为天主就是他们的土地，所以在每件事上该当依靠祂。教宗谈到今天的状况说：今天，这几句圣咏为我们众人也极为重要。

您如何展望亚洲大陆的未来福传前景？我历来主张实行说服历程来建立我们与他人之间的关系。我相信，我们可以象耶稣那样说服他人的头脑和心灵，而不仅仅是强加于人。