其余的锁链还有诱惑和制约，它们威胁自尊、宁静、选择和爱生命的能力；还有一种锁链是“害怕”，它让人用悲观主义来看将来、易躁而常归罪于他人；然后还有一种很邪恶的锁链是权力的崇拜，它产生冲突，用武器杀人或服务于经济上的不正义

我也特别念及因冲突局势而遭受更大苦难的人。”继联合国安理会最近的决议后，教宗再次“呼吁全球立即停火，为能在和平与必要的安全下提供所需的人道援助”。

教宗除了谈到战争的局势，也不忘那些生活在贫穷和不公义处境中的人，他在文告中说：“武装血腥冲突、恐怖暴力活动、以及任何形式的暴力，都使全体人民蒙受闻所未闻的痛苦，其受害者特别是那些最脆弱的一群，诸如儿童、

教宗方济各5月16日在周三公开接见活动中，特别为圣地和中东地区的紧张局势，以及急剧增长的暴力感到担忧。他说：暴力始终远离和平、对话与谈判的道路。我对伤亡深感悲痛，以祈祷和关怀与那些受苦的人同在。

他的教区位于棉兰老岛，菲律宾南部一个动荡地区，居住着众多伊斯兰教徒，并有伊斯兰分离主义组织进行持续的暴力斗争。　　

今天，需要修和与合一，不可再有冲突和分裂。当然，促进修和与团结是一项高贵义务，所有关心国家和人类大家庭利益的人都有责任。

叙利亚暴力冲突仍然不断：继9月29日在反政府势力的重镇拉卡有16人遭杀害后，隔日，9月30日在大马士革也是炮火连连。

助理国务卿卡恰蒙席说：“新书显示圣座的活动犹如真理、爱与和平的酵母，临在世界各民族中，以谨慎小心和耐心的方式，默默地在历史内部和经常处在冲突的局势中运作”。

倘若宗教领袖异口同声地公开反对宗教狂热引发的暴力，以相遇文化取代冲突文化，他们就能从各自的传统中汲取最深刻的精神根源，也能为各自的国家和我们世界的未来提供无法估量的服务

教宗说：你们的对话很好地表明，在东西方之间‘不同的神学解释与其被视为冲突，不如被视为相辅相成’（《大公主义》法令17号），一如梵蒂冈第二届大公会议所宣布的那样。