此外，数字环境建立了一种传播的新方式，却也成了孤独、操控、利用和暴力的一个领域。我们不应忘记，在数字世界中的巨大经济利益能创建操控良知和民主进程的机制。

（玛20：4）这个“合理”就是指的支付雇工在葡萄园外的不可避免的劳动力的支出。这里不仅包含着以人为本的情理，而且饱含着对人的慈悲态度。打破了人世间虚假的平等，实现了实质上的平等。

治疗的费用，都是主教支付的。有一次，我陪同主教回家。由于我做事不利索，把主教的一瓶速效救心丸打碎了，这可把我给吓坏了，而且也被教友数落了一顿，主教却制止了他们，并一直安慰我。

在狱中提供宗教服务的伊玛目从2006年的69名增长到2015年的193名，然而政府却备受指责，因为没有提供足够的资金进行培训和支付薪水，导致许多未经训练的自愿伊玛目趁虚而入填补需要。

（若可以提供，每家医院可以立即从厂家或供应商预定借出去的防护物资，所需费用由进德公益通过当地的合作伙伴支付。）相信随着疫情的控制和各国的快速生产很快就可以补齐货物。

据沧州教区圣望会会长刘素平修女介绍，４月２７日下午，献县卫生局请求该修会为“抗典”前线紧急制作一批隔离衣，并支付加工费。但该会本着基督精神，决定免费加工制作。

五千元钱对我来说也是一个很诱人的数字，干我们这一行的最忌讳空手而归，唉！算我今天倒霉。看了别人写给你的感谢信，我知道你是一个好人，你的五千元钱还是留给你吧！买点药控制一下自己的病情。

病房不用数字来区分，而是换成了蔬菜和水果的名字，如小黄瓜、空心菜、苹果等，既有趣又方便老人记忆。

2010年有10000人来这儿，而到2011年，这个数字是20000。当被问及是否相信世界末日时，当地居民说我自然是不相信，按照预言，这已经是第183个世界末日了。

建设更适合人居住的世界所依靠的，不是经常支配我们社会的自私自利文化，而是关怀文化，这种文化视他人为兄弟，而非竞争对象或一个数字。