学校进门就是孙中山先生的雕像，学生进学校都要先对着孙先生鞠躬。这个学校的房子是祖父自己出资修建的，总共有40多间，房子后面是一个操场，长60米，宽16米。当时，各个县城都有学生到这里来上学。

而外籍学生类型的移民在全世界的人数与年俱增，我们也不能忘记。　　关于那些为经济理由而移民的人们，值得提及的近况就是女性移民的人数不断增高，也就是移民「女性化」的趋势。

叮铃铃……下课的铃声响起了，送走了我的学生，走到楼下，特教班的学生正在做广播体操。

出于好奇心，我希望从信友中收集一些较可靠的回馈，便在我教授的成人神学班的其中一位学生。从这位较年长的学生口中得知，圣体栏确实成为近期信友的热话，而意见更有两种极端。

《吕氏春秋》里有这样一个典故：有一次，因没有粮食，孔子让他的一个学生出去讨，那个学生讨回粮食便开始做饭。孔子看见他做饭时用手抓了一把饭吃，心里很不高兴。

逾四百名毕业生亲友、神哲学院教授、学生等参礼。汤枢机于讲道时勉励毕业生致力福传以回应信德年。他引用基督教神学家所谈的“福传三不能”，即学不足不能、信不足不能、智不足不能。

文告最后呼吁关注许多国际学生的艰难处境，他们面临「融入当地社会，官僚造成的困难，寻找住宿和接待机构的问题」。

紧接着一个更大的奇迹临到我身上，我偶然中结识了著名声乐教授汪明浩老师，并奇迹般地被她老人家收为学生，且答应有机会介绍她的同学李双江来给我作指导，这对爱好音乐的我来说真是天降喜讯。

忽然有一天孙子来电话，说医学院要选几名学生面试，他说从18名学生中选取8名，看来有一线希望了。过了两天，孙子又来电话，说8人中参加面试的只有5人，希望更大了。不久孙子来电话，说已经定下来留校。

这种音乐并非全年都可以听到，但在圣诞节期间，“达卡基督徒学生福利组织”就会表演这种传统祈祷歌曲。圣诞节的祈祷歌曲以耶稣基督的诞生为主题。一些青年负责领唱，其它人则围着歌者跳舞和唱。