最后，教宗恳求天主，藉着圣母玛利亚的转祷，接纳“祂的忠实的仆人进入天上的耶路撒冷”。（原载：梵蒂冈新闻网）

我邀请信徒、家庭和团体参与这祈祷活动，藉着和平之后的转祷，从天主那里获得世界期待的恩典。”世界各地的朝圣堂通过连线，与教宗一同进行为和平诵念玫瑰经活动。

神长教友用一串念珠、一支蜡烛、一朵玫瑰花和一颗虔敬的心，把所思所求、所感所悟都通过祷声传递出去。（信德网编辑，文字图片来源：北京南堂）

在圣人逝世一千六百周年之际，这些引自圣热罗尼莫纪念日集祷经的话，［1］为我们指出了一条不可少的途径，好认识这位教会史上的巨擎和他对基督的深爱。这爱有如一条满布支流的大河，永不言倦。

张春申神父的“中华灵修”引入具有中国文化特色的“一体范畴”作为西方神学“位际范畴”的补充，以宋明理学家的静坐方法代替西方基督教传统的对祷模式，最终通过对“圣神”的本位化即“气”化探求“即超越即内在”的天主体验

用英语向肯尼亚、尼日利亚、南非和苏丹学生致意时，教宗祈求童贞圣母玛利亚为非洲主教会议的圆满成功代祷，支持“各地的基督信徒们，特别是非洲人民”。

教宗本笃十六世6月27日接见圣座列圣部部长安杰洛·阿马托枢机主教，并在这个机会中签署谕令，承认藉着3位未来真福转祷所显的奇迹和一批20世纪殉道者的英勇事迹，这些殉道者大部分死于西班牙内战。

教宗本笃十六世在前天二月15日下午，罗马大修院庆祝主保「信心之母」瞻礼日的读经颂祷（LectioDivina）中，勉励修生们说：纵使经济与传播媒体是必须的，却有压制人的危险，不要受其势力制约。

苍南县曹家天主堂是曹兆吉神父的故乡，曹神父任过本堂，为护卫真理，坚贞不屈，不惜牺牲了生命，其精神可歌可泣，故有很多病人来此求神父代祷，奇迹经常发生。2005年后，阿桃主动到曹家堂为病人服务。

教宗最后为基督徒合一和亚美尼亚人民祈祷说：让我们彼此代祷，愿圣神光照我们，指引我们走向那盼望已久的一天，我们可以共享感恩圣祭的日子。