青：我感触最深的是原住民的医疗条件改善很多。以前常有人在半夜敲门哭喊：我爸爸怎么办呢？没有钱，医院不会收的。早年常有人没钱看病，死在医院门口；也有原住民卖女儿筹医药费。现在有了健保，不会再有这些现象。

高雄和屏东县有许多原住民部落，六十岁的高氏续说，由于交通和电讯中断，教会仍未知道两县教友的确实伤亡人数。

香山天主教堂紧邻海山渔港，附近有个那鲁湾村，村民都是来自阿美族的原住民，三十多年前从台东驾船到香山沿海谋生，后来都定居下来，成为新竹市最大的原民部落。

对洪总主教所推动守信运动，来自屏东县雾台乡的鲁凯族原住民杜安东尼说，守信就是做自己应该做的事，人应知道自己能力可以做到那里，就答应到那里，这是生活的基本原则，人人都知道，不必去特别推动。　　

数以千计的信友们早就聚集在机场通往市区的公路旁，他们一见到教宗便欣喜若狂，以独特的方式表达欢迎，其中有许多身穿原住民光彩夺目服装的儿童。

40万人以舞蹈、歌声和112种当地原住民的彩旗迎接了教宗。教宗在弥撒中表示，修和不是一个抽象的词，毫无生机、十分遥远，而是一扇门，向众人开放，向50多年来在冲突中经历悲惨现实的每个人开放。

枢机指出，许多所谓“隐形人”，即穷人、移民、老年人、无家可归者，以及原住民，“可能感到自己的是外人”。我们应让他们感到自己是教会团体的一份子。

营地组织者称之为奥运世界青年节。　　西满•潘拉甘神父(SimonPenhalagan)，熙雍团体主席，在来自世界各地志愿者面前祝福了这十字架。　　

他们组织以天主圣言为中心的生活灵修活动，也有机会参加一些国际性聚会和大型活动如世界青年节，与来自不同背景的基督徒共同体验同一信仰，这些活动帮助他们克服和弥补已有的分裂，甚至使他们共同参与圣事，体现可见的合一标志

我们快将在里约热内卢举行普世青年节。我将在八天后启程，不过，已有很多年轻人亦将前往甚至已经抵达巴西。