教宗提到曾经有人设法这样做，结果给国家的社会生活造成有害的失调和痛苦的分裂。教宗因此谈到圣座与意大利共和国签订的拉特朗条约以及随后的修改协议的重要性。他说这项协议确保教宗和圣座享有完全的主权及独立。

他引用教宗方济各的话说，这种合一反映了天主的合一，即“这是我们基督徒之间的关系的根源”，这是一座“炽热的爱的火炉”，能够焚毁“我们的自私、偏见，以及内在和外在的分裂”。

迈向合一之路教宗敦促道：“让我们意志坚决地努力维护共融，孜孜不倦地祈祷，愿我们那些遭受世俗精神诱惑、因而态度强硬且倾向分裂的弟兄姊妹，能意识到他们是更大的家庭的一员，以及这个大家庭关爱他们、等待他们。”

靠他圣神的力量，上主今天也渴望我们对邪恶重复说道：“滚开，给心灵留下平安，不要分裂世界、家庭、团体；给心灵留下宁静的生活，因为我的圣神的果实将会在那里结出，而不是你的（产物）——耶稣这样说——，因为在圣神的果实中

历史向我们显示，活泼的信德和敌对的宗教迫害是基督徒在第一个千年的明显标志；第二千年来临时，强烈地神学争论和逐步形成的分裂成了其标记：1054年罗马和君士坦丁堡—东西方教会的大分裂；稍后大约500年之后，

教宗举出这样的实例后指出，若这些恩典成为妒忌或分裂、令人眼红的原因，就有祸了。教宗邀请信友们深入反省这些问题：在我身上是否有上主培养的神恩？若有，我是慷慨地将它活出，还是忽视它，最后将它忘记？

今天，需要修和与合一，不可再有冲突和分裂。当然，促进修和与团结是一项高贵义务，所有关心国家和人类大家庭利益的人都有责任。

西方媒体在这个问题上出现了分裂。　　

他特别勉励社会各行各业，尤其是公众事业加强对话，将对话作为促进公益的优先途径，遵行相遇、互敬的文化，承认他人的合理差异及意见，克服意识形态造成的冲突和分裂。穷人和有需要者必须占据优先地位。

身为公教婚姻辅导会会长的汤汉主教表示，香港离婚率高企，家庭承受着痛苦和分裂，这种情况令人忧虑。在现代世界中，人们认为自由就是随心所欲，渴望利用身体满足自私的享乐。为此，主教指此类现象有违天主计划。