当时圣女小德肋撒曾支持罗兰神父在中国传教，罗兰神父把圣女小德肋撒写给他的一封信放在一重病少女的胸上，少女死后，信与少女一起被埋在石马真原堂。

圣济利禄曾说“谁能在水上写一篇讲稿呢？”。教宗说：“事实上，为了传播福音和祈祷，需要专门、适当及特定的工具。因此他们发明了格拉哥里字母，翻译圣经和礼仪典籍。

他希望我给他写一些请柬，邀请他的兄弟姐妹都来参加女儿的洗礼，我问他：“他们都是教友吗？”他无奈的摇了摇头。后来一想，他女儿也才入教，那他的兄弟姐妹还未入教也不希奇了。

他肯定德氏对中国化石研究的贡献（足迹遍及外内蒙古、东北、新疆、周口店、长江中下游，山东、广东广西等地，共写论文一百廿八篇，几近德氏全部科学论文的半数，另有专集十八本）使他成为大陆地质学研究的先驱；又说德氏后来发表的影向全球的人类演化思想是他在中国工作期酝酿成熟的

那写雪景的诗，就这一首吗？还有什么呀？快告诉我！我把头转向他央求道。他冲我一笑：天地白茫茫，看井黑窟窿。黑狗变白狗，白狗身上肿。这是一首唐代打油诗，通篇写雪，不着一雪字，而雪的形神跃然。

有一天，其中一张被人用墨水笔写满了字，还画上了一些图。“你为什么这样糟塌我？”纸怒不可遏地质问墨水瓶，“你那墨水玷污了我的洁白，使我变成了一文不值的废纸，谁还需要我？”

如果你认字的，我寄给你一些科学杂志，你看了以后就会相信科学了，你看，我拿的是巴黎科学院的杂志，上面有院长巴斯特的著作《细菌论》，请把你的地址写给我，我回去寄给你新的杂志。

隆巴尔迪神父首先表明写这本书的目的：“有人多次请我讲述在梵蒂冈传播界30年来的工作。我实际上做过多次演讲，但都是情节性质的。

修院已经在上午开会研究此事，以最快速度去滚石酒城完成了拍照取证工作，并且用已经掌握的证据写出了第一份抗议书，发给滚石酒城和相关单位。

他把大部分时间花在给几位笔友写信上，其中一位笔友是费城的一位修女，通过写信她与巴威克建立了友谊。