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因为，这条路是只求安慰他人不求他人安慰的路；这条路是只求谅解他人不求他人谅解的路；这条路是只求爱护他人，不求他人爱护的路。选择了这条道路，就意味着服务他人，牺牲自己。

教宗与一名女童运动员交谈片刻后指出，能够“为了他人的快乐和幸福献出自己的所有”是运动的一个合乎“人性”且具“创造性”的态度。

弥撒中，汪神父邀请大家为此意向祈祷，提醒不仅要关注物质上的贫穷，更要关注那些在精神和心灵上感到贫乏的人。汪神父分享说，“贫穷并不只是经济上的困境，还有那些在孤独、困惑或失望中寻找支持的心灵。

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　　教宗方济各在3月24日圣枝主日隆重弥撒结束后，带领聚集在圣伯多禄广场上的信友诵念三钟经。教宗在三钟经祈祷中，祈求圣母玛利亚代祷，恳求她在圣周中陪伴我们。然后，教宗的思

现在，我想顺着这个脉络继续关注另一个动词：「聆听」，它不但是沟通的关键，也是真实对话的条件。

教宗继续说，这是耶稣交给祂的门徒的任务，如果门徒停滞不前，不出去，不把自己在圣洗圣事中所领受的给予他人，就不是真正的耶稣门徒。他缺少使命精神，缺乏走出自我、把好东西带给他人的作为。

我认为，这段话多少概括了《通谕》在联合国引起的关注。令我非常欣喜的是，在最近关於2015年後可持续发展议程的跨政府谈判中，许多代表团也引证了《愿祢受赞颂》通谕的思想。

　　教宗本笃十六世继续关注遭受饥荒打击的非洲角人民的悲惨状况，他通过圣座一心委员会，给非洲几个教区发送了大量的援助。那里的人继续因饥饿和战争而逃亡。