他们伪装成善人，望天祈祷，故意显示自己，自认为比别人更是义人，藐视他人……　　教宗接着说，为此，我们应该接近上主，为的是不要成为伪装的基督徒。

直到公元63年，基督徒和犹太教徒分布在罗马帝国境内，他们朝同一个方向祈祷，就是耶路撒冷圣殿的方向，那圣殿离耶稣被钉十字架的哥耳哥达和祂升天的山都不远。

如果你是一位基督徒，一定听到过这样的话：你还信耶稣！一个旅客被一个蒙面的壮汉抢劫了，在壮汉转身要走的时候，这个旅客忽然看见劫犯的脖子上居然佩带着一个闪闪发光的十字架！

教宗继续说：圣保禄也这样对罗马基督徒说：你们不可与此世同化，反而应以新的心思变化自己，为使你们能辨别什么是天主的旨意。

教宗方济各在这个机会上与出席圣座科学院全体大会的成员一起反思大自然的概念，激励基督徒科学家使科学进步为全人类服务。教宗方济各提到，拉青格枢机曾被先教宗若望保禄二世任命为圣座科学院院士。

教宗勉励基督徒要感觉到自己属于教会，不停留在教会门槛前。

事实上，大公主义的灵魂在于‘内心的归依，生活的圣善，再配合上为基督徒合一的公私祈祷’（《大公主义法令》8号）。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各在2014年触及了许多重要议题，从牧灵访问到建设和平，从保护受迫害的基督徒到相遇文化。2014年见证了这位阿根廷教宗的巨大声望，他让伯多禄继承人的声音传到了遥远的世界。

许多基督徒常常为此恶行付出代价，教会为这些新殉道者哭泣。教宗引用陀思妥耶夫斯基的一句名言说：处死杀人凶手是比罪行本身更重的惩罚，判处死刑比强盗杀人更加可怕。教宗继续说：杀人绝对达不到伸张正义的目的。

基督徒蒙召像耶稣那样缔造和平、重修和睦。在当天礼仪所选读的《哥罗森书》中，圣保禄展示了耶稣的品位：耶稣是天主的首生者，是天主本身；天父派遣祂来缔造和平，使犯了罪的人类与天主重修旧好。