当地通讯员告诉“信德”说，两位神父一致认为，目前很多青年教友对灵修意识浅薄，而老教友也有一部分仍停留在梵二会议以前的传统习惯中。

他成了一个看起来极老的人，但他还是抖着手往外掏金币。最后，终于死在了他的长椅上。金钱有诱惑力，这是不争的事实。仔细想来，有钱不是坏事，最可怕的是人因贪婪而沦为金钱的奴隶。

到了教堂门口围着很多想进教堂的年轻人，也有很多警察和老教友在维持秩序，他们还用绳子拉成圈子把想进去又不是教友的人拦住，看这阵势很不容易进去。

目前，国内许多部落和种族的山地原住民族生活在吕宋岛、棉兰老岛等极度贫困的地区。在菲律宾全国各地的传教站中，活跃着热心为原住民服务的传教士们。

那是今年5月7日晚，我在太原总堂望婚配弥撒，当看到堂内的教友分列两队缓缓前行到祭台前，从韩耀宗老神父处恭领圣体时，我很眼馋，眼瞅着领圣体的人越来越少，心里很急，便问总堂接待处的贾文明老师：“我是一个慕道者

记得一位老神父讲过这样一句话：“有人就有一切！”这句话振聋发聩，令人深思。基督的救恩是为了世上所有的人，所以我们每时每刻都要燃烧救灵的心火，为主争取更多的灵魂。

我们不会忘记我们徐家汇大堂的老本堂、圣德不凡的已故蔡石方神父，他的讲道有着很强的感染力，常使教友百听不厌，趋之若鹜。当时扩音器尚未普遍使用，每逢他讲道时，在讲道台周围总是挤满了教友，希望能听得更清楚。

另外，我还让张民和老潘坐在一起听课，不懂的问题他俩可互相探讨。就这样，我还不太放心，又动员了更多的人帮助他。最后，我的这位老同学终于通过了慕道班的结业考核。

我上有老，下有小，我实在承受不住啊。”从赵家岭回来，他精神异常好，还非要在院子里走走。从此，一方面靠治疗一方面靠我们的祈祷，他的病奇迹般地好了。现在我们父母健康，儿女均已成家，孙子，外孙活泼可爱。

如果能站在信仰的角度，来看生、老、病、死，那样会有一种新的境界，尤其是对基督的信仰，它可使我们的生命扭转过来。